Quảng cáo
Văn Hóa Là Gì? (Đào Duy Anh)
QR

Văn Hóa Là Gì? (Đào Duy Anh)

Nguồn: thuviensach.vn

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Văn Hóa Là Gì? PDF của tác giả Đào Duy Anh nếu chưa có điều kiện.

Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.

Xem trước nội dung

https://thuviensach.vn

Tên sách : VĂN-HÓA LÀ GÌ ?

Tác giả : ĐÀO DUY ANH Nhà xuất bản : TÂN VIỆT

Năm xuất bản : 1948

------------------------ Nguồn sách : ndclnh-mytho-usa-org

Đánh máy : vietanht2001 Kiểm tra chính tả : Đỗ Thị Bích Liên, Kim Thoa, Thư Võ

Biên tập chữ Hán – Nôm : Lý Hồng Yến

Biên tập ebook : Thư Võ Ngày hoàn thành : 05/10/2018

https://thuviensach.vn

Ebook này được thực hiện theo dự án phi lợi nhuận « SỐ HÓA 1000 QUYỂN SÁCH VIỆT MỘT THỜI VANG BÓNG » của diễn đàn TVE-

4U.ORG

Cảm ơn tác giả ĐÀO DUY ANH và nhà xuất bản TÂN VIỆT đã chia sẻ

với bạn đọc những kiến thức quý giá.

https://thuviensach.vn

MỤC LỤC

I. Ý NGHĨA CHỮ VĂN-HÓA

GIỚI THUYẾT

ĐIỀU KIỆN CỦA VĂN-HÓA

HOẠT ĐỘNG VỀ VĂN-HÓA

II. LAI LỊCH CỦA VĂN-HÓA

KHỞI SƠ VĂN-HÓA CHỈ LÀ TRANH ĐẤU VỚI ĐẤT

VĂN-HÓA CHUYỂN THÀNH TRANH-ĐẤU VỚI NGƯỜI

VĂN-HÓA MỚI CHỈ CÒN TRANH ĐẤU VỚI TRỜI

III. BÀN LẠI VỀ QUAN NIỆM VĂN-HÓA

VẤN ĐỀ DÙNG CHỮ

VĂN-HÓA VỚI VĂN-MINH

VĂN-HÓA VỚI Ý-THỨC-HỆ

VĂN-HÓA VỚI SÁNG-HÓA

VĂN-HÓA VỚI GIÁO-HÓA

VĂN-HÓA VỚI VĂN-HÓA

IV. KẾT-LUẬN… HAY TỰ-LUẬN

https://thuviensach.vn

VĂN-HÓA LÀ GÌ ? của ĐÀO DUY ANH do nhà TÂN VIỆT Hanoi xuất bản in tại Saigon, ngoài những bản thường có in thêm mười bản trên giấy trắng đẹp dành riêng cho những bạn yêu sách đẹp đánh dấu A.B.C.D.E.F.G.H.I.Y.

TÁC GIẢ GIỮ BẢN QUYỀN

https://thuviensach.vn

I. Ý NGHĨA CHỮ VĂN-HÓA

GIỚI THUYẾT

VỀ ý nghĩa của chữ Văn-hóa và chữ Văn-minh (tương đương với tiếng Pháp là Civilisation và tiếng Đức là Kultur), các nhà học giả thế giới, nhất là Tây-phương, bàn cãi đã nhiều lắm ; ở đây tôi đã không thể nhắc lại tất cả những cuộc thảo luận ấy thì cũng xin gác bỏ hẳn ra ngoài, mà chỉ nói khái quát về cái ý nghĩa mà chính tôi đã thừa nhận.

Người ta thường nói dân tộc văn-minh, thời đại văn-minh để đối với dân tộc dã-man, thời đại dã-man. Trái lại, người ta thường nói văn-hóa Tây- phương, văn-hóa Đông-phương (văn-minh), văn-hóa các dân tộc Da-đen, Da-đỏ (dã-man), văn-hóa đồ đá cũ, văn-hóa điện khí. Xem thế, ta nhận thấy ngay chữ văn-hóa khác với chữ văn-minh thế nào, tuy rằng theo các ý-niệm khác nhau ấy, tiếng Pháp đều nhất tề dùng một chữ CIVILISATION thôi.

Ta có thể nói rằng chữ « văn-minh » dùng để chỉ một trình độ văn-hóa khá cao như trình độ các dân tộc Âu-Mỹ, dân tộc Trung-hoa, Ấn-độ, trái với chữ « dã-man » dùng để chỉ một trình độ văn-hóa thấp như trình độ các dân Mọi ở Trường-sơn, các dân Da-đen ở Phi-châu, các dân Da-đỏ ở Mỹ-châu. Văn-hóa không phải là văn-minh, mà văn-minh chỉ là giai đoạn khá cao của văn-hóa.

Người ta lại thường lầm rằng văn-hóa là những cái thuộc về tinh thần như tư tưởng, học thuật, tôn giáo, pháp luật, cơ hồ lộn văn-hóa với ý thức hệ (idéologie). Ý thức hệ chỉ là biểu hiện những trạng thái sinh hoạt về trí tuệ, tình cảm, chỉ là một phần của văn-hóa, vì văn-hóa bao hàm hết thảy các phương diện sinh hoạt của loài người, từ sinh hoạt vật chất, sinh hoạt tinh thần cho đến sinh hoạt xã-hội.

Vì văn-hóa bao gồm hết cả các phương diện của sinh hoạt cho nên ta có thể nói rằng « văn-hóa tức là sinh hoạt ». Tuy nhiên, văn-hóa với sinh hoạt vẫn là hai cái khác nhau, chứ không phải rằng hai chữ « văn-hóa » và « sinh hoạt » có thể thông dụng với nhau được đâu.

Trên đây là phần đầu tài liệu — bấm Đọc sách để xem đầy đủ.

Quảng cáo
Quảng cáo