Lai rai chén rượu giang hồ (Huỳnh Ngọc Chiến)

https://thuviensach.vn

LAI RAI CHÉN RƯỢU GIANG HỒ

HUỲNH NGỌC CHIẾN

*** Chuyển sang prc: Wanderer

www.thuvien-ebook.com

Tp. HCM, tháng 1/2008

MỤC LỤC LỜI TỰA LỜI TỰA NHÂN KỲ TÁI BẢN TIỂU THUYẾT VÕ HIỆP KIM DUNG NHÌN QUA LĂNG KÍNH TRIẾT HỌC TRUYỀN THỐNG PHƯƠNG ÐÔNG

TÌNH YÊU : MỆNH ĐỀ PHỤ TRONG TÁC PHẨM KIM DUNG NGHI VẤN ĐẠO LÝ QUA KIẾN GIẢI KIM DUNG LAI RAI CHÉN RƯỢU GIANG HỒ THỬ NHÌN THẾ GIỚI KIM DUNG QUA TRIẾT HỌC HIỆN SINH NHIỆM MÀU HAI CHỮ CƠ DUYÊN VÕ HỌC : ĐƯỜNG VỀ TÂM PHÁP SUY NGẪM VỀ “DẠY VÀ HỌC” TRONG TÁC PHẨM KIM DUNG CHIÊU “BÀNG XAO TRẮC KÍCH” VÀ VĂN HÓA TRONG TRANH LUẬN HÀNG LONG THẬP BÁT CHƯỞNG TÂY THI : TỪ LÝ BẠCH ĐẾN KIM DUNG HÒA ÂM TIẾU NGẠO GIANG HỒ GHEN TUÔNG - “ SẢN PHẨM PHỤ CỦA TÌNH YÊU” – TRONG TÁC PHẨM KIM DUNG KIM DUNG VÀ NGỌA LONG SINH: THIÊN KIẾM VỚI TUYỆT ĐAO BÁ CHỦ VÕ LÂM : BI KỊCH CỦA QUYỀN LỰC BI KỊCH TẠ TỐN TIÊU PHONG : NGƯỜI ANH HÙNG TRONG MÊ CUNG ĐỊNH MỆNH BI KỊCH DÂN TỘC QUA THÂN PHẬN TIÊU PHONG A CHÂU : NƯỚC MẮT OAN CỪU NHẬM NGÃ HÀNH : CÁI TÔI VÀ BẢN LĨNH MẠC ĐẠI TIÊN SINH : CÁNH ĐỘC HẠC U HOÀI LỆNH HỒ XUNG : CHÂN DUNG GÃ TỬU ĐỒ LÃNG TỬ GIANG NAM TỨ HỮU : THẢM KỊCH CỦA TÀI HOA ĐOÀN DỰ : KẺ PHỤNG HIẾN TRONG TÌNH YÊU ĐÀO CỐC LỤC TIÊN : MỘT SÁNG TẠO ĐỘC ĐÁO CỦA KIM DUNG DU THẢN CHI : THẢM KỊCH KHÚC PHƯỢNG CẦU LẠC ÐIỆU TÂM SỰ NGHI LÂM : GỊOT LỆ GIỮA TRANG KINH HƯ TRÚC: NHÀ SƯ VƯỚNG …MỘNG TIỂU CHIÊU : NÀNG IPHIGENIA CỦA KIM DUNG THỂ ĐIỆU TRÔNG TRỜI HUYỀN NGHĨA VÔ DANH TĂNG CƯU MA TRÍ : NẠN NHÂN CỦA VÕ HỌC “CUỘC CHƠI” CỦA VI TIỂU BẢO MỘ DUNG PHỤC : CON RỒNG CHƯA ĐIỂM NHÃN

https://thuviensach.vn

NAM LAN : BẾN BỜ ẢO VỌNG ĐỊCH VÂN : KẺ LỮ HÀNH CÔ ĐỘC TRƯƠNG VÔ KỴ VÀ GIẤC MƠ THỐNG NHẤT CỦA KIM DUNG DIỆT TUYỆT SƯ THÁI : QUÁI TƯỢNG CHỐN THIỀN MÔN LĂNG SƯƠNG HOA : CÁI CHẾT CỦA NHÀNH LỤC CÚC ĐOÀN NAM ĐẾ : LỤY PHÙ DANH HẰNG SƠN TAM ĐỊNH HOÀNG DƯỢC SƯ : MỘT CÕI TRỜI RIÊNG NỖI LÒNG A TỬ TẠ YÊN KHÁCH : GIÁ TRẢ CHO THÓI CUỒNG NGÔNG BẠCH TỰ TẠI : CĂN BỆNH VĨ CUỒNG QUÁCH TƯƠNG TIỂU MUỘI CHÂU BÁ THÔNG: TRĂM NĂM CÒN VỊ THÀNH NIÊN PHỤ LỤC KIẾM ĐẠO CÙNG BÙI GIÁNG ĐỌC TRUYỆN VÕ HIỆP ẨN NGỮ LIÊN TUYẾT KIỀU LỤC BÁT KIM DUNG CHÚ THÍCH

https://thuviensach.vn

LỜI TỰA

Tiểu luận này là tuyển tập những bài viết của tôi về Kim Dung, đăng trên các báo Kiến thức ngày nay, Pháp luật. Tôi có bổ sung thêm một vài bài, và có sửa chữa đôi chút cho phù hợp, khi in ra dưới dạng sách. Viết về Kim Dung, với tôi, là cách để nói lên những suy niệm riêng của mình. Và cũng là cách nói hộ cho rất nhiều người khác, những gì họ mà họ đã ấp ủ từ lâu trong tâm niệm. Đọc các tác giả lớn như Kim Dung, ta phải nên luôn luôn tư niệm một điều "Nhà tư tưởng luôn luôn suy tư về một điều duy nhất".

Tác phẩm Kim Dung làm người đọc say mê không chỉ ở cốt truyện hấp dẫn, nghệ thuật kể chuyện tài hoa, hoặc ở chỗ đưa người đọc đến với môt thế giới rộng lớn bao la và thiên nhiên huyền bí, mà còn ở chỗ nó đặt ra những vấn đề trầm trọng cho tư tưởng. Các bộ sách đồ sộ của ông âm thầm kết tập vô số dư vang, dưới ánh sáng lung linh của Đông Phương Sơ Thủy, và mở ra một thông đạo thênh thang cho tư tưởng, để đón nhận nhiều dư hưởng mênh mông khác từ bốn phương vọng lại. Để lịch hành trên thông đạo đó, thì cách hay nhất là đọc trực tiếp các tác phẩm của ông, bởi vì "Shakespeare will never be made by the study of Shakespeare" 1 (Chân tướng của Shakespeare sẽ không bao giờ hiển lộ bởi Shakespeare học). Điều đó cũng đúng với Kim Dung, và đúng với các tác giả lớn khác, suốt dưới vòm trời Đông Tây kim cổ. Đi vào thế giới Kim Dung bằng những suy niệm chân thành, chúng ta sẽ dễ nhận ra mối “nhất dĩ quán” trong hàng chục bộ sách của ông. Nhưng nhận ra ở mức độ nào, hoặc nhận ra được điều gì, thì điều đó còn tuỳ thuộc vào cơ duyên của từng người. Và đi vào thế giới Kim Dung cũng có nhiều thể cách : hoặc bỡn cợt phiêu bồng, hoặc trầm ổn túc mục, hoặc lai rai khoái hoạt, hoặc đăm chiêu tư niệm. Và xin mượn lời thi sĩ Bùi Giáng để kết thúc cho phần tựa: "Đọc truyện vũ hiệp là một trong những phép tu dưỡng kí ức và khơi dẫn nguồn vui ẩn mật trong mình. Đọc theo lối hồn …