Nhãn Thông (C. W. Leadbeater)

https://thuviensach.vn

NHÃN THÔNG

C. C. C. C. W. W. W. W. LEADBEATER

(CLAIRVOYANCE) (CLAIRVOYANCE)

TÔ HI HIỆP và nh nhóm dịch ch thu thuật KROTONA, 2009 2009 2009 2009

MỤC LỤC CHƯƠNG I NHÃN THÔNG LÀ GÌ?

CHƯƠNG II NHÃN THÔNG ĐƠN GIẢN – TOÀN PHẦN

CHƯƠNG III NHÃN THÔNG ĐƠN GIẢN - TỪNG PHẦN

(Simple clairvoyance – partial)

CHƯƠNG IV NHÃN THÔNG TRONG KHÔNG GIAN – CÓ CHỦTÂM

CHƯƠNG V NHÃN THÔNG TRONG KHÔNG GIAN – CÓ MỘT PHẦN CHỦTÂM

https://thuviensach.vn

CHƯƠNG VI NHÃN THÔNG TRONG KHÔNG GIAN – KHÔNG CHỦTÂM

CHƯƠNG VII NHÃN THÔNG TRONG THỜI GIAN - THỜI QUÁ KHỨ

CHƯƠNG VIII NHÃN THÔNG TRONG THỜI GIAN - THỜI TƯƠNG LAI

CHƯƠNG IX PHƯƠNG PHÁP KHAI MỞ

HỘI THÔNG THIÊN HỌC CÓ BA MỤC ĐÍCH

CHÂN THÀNH TRI ÂN

CH CHƯƠ ƯƠ ƯƠNG NG I NH NHÃN TH THÔNG NG LÀ GÌ? (What Clairvoyance is)

Theo nghĩa đen, danh từ“nhãn thông” (clairvoyance) là “thấy rõ” (clear seeing), từngữnày bịdùng sai một cách đáng buồn, tệ hơn nữa, đã bịnhững người bán thuốc dạo dùng đểlường gạt trong các chương trình quảng cáo. Với ý nghĩa hạn hẹp, từnày bao hàm một hiện tượng trong phạm vi rộng lớn, có những đặc tính rất khác nhau mà người ta không thểđưa ra một định nghĩa ngắn gọn và chính xác. Có người gọi đó là “thịgiác tâm linh” (spiritual vision), nhưng sựdiễn dịch này đưa đến nhiều hiểu lầm khác, vì trong nhiều trường hợp, không có một quan năng nào liên hệvới nó. Do đó từngữxúc tích này cần được giữnguyên.

Trong khuôn khổbài này, chúng tôi có thểđịnh nghĩa nó là một năng lực trông thấy những gì mà mắt thường không thểthấy. Chúng tôi xin nói nhãn thông nầy thường, tuy không phải luôn luôn, đi kèm theo với nhĩ thông (clairaudience), là năng lực nghe được những gì mà lỗtai bình thuờng không thểnghe được. Đểtránh sựlặp đi lặp lại hai từnầy, chúng tôi chỉdùng một từcho tựa đềquyển sách, nhưng nó gồm cảhai quan năng.

Khởi sựchúng tôi có hai điều muốn nói. Thứnhất, bài này không dành cho những người không tin vấn đềnhãn thông; tôi không tìm cách thuyết phục những người hoài nghi đó. Trong tác phẩm nhỏnày, không đủchỗdành cho việc đó; những người này phải nghiên cứu nhiều sách vềtrường hợp những cá nhân đã phát triển khảnăng ấy, hay tựthí nghiệm theo lối thôi miên. Khi viết quyển sách này, tôi chỉnghĩ đến những độc giảđã học và biết nhãn thông có thật, những độc giảthích thú tìm hiểu các phương pháp và

https://thuviensach.vn

những điều có thểxảy ra. Tôi có thểbảo đảm những điều tôi viết ra là do kết quảcủa nhiều cuộc nghiên cứu cẩn thận và đã được chứng nghiệm. Tôi không nói ra điều gì mà chính tôi chưa kinh nghiệm, mặc dù có một vài năng lực tôi diễn tả, có thểmới mẻvà lạ lùng.

Thứhai là, tôi cốgắng tránh những gì có tính cách quá chuyên môn, nếu được. Thật ra quyển sách này phần chính tôi dành cho những học viên Thông Thiên Học, tôi xem các vịđó đã quen thuộc với những từThông Thiên Học thông dụng, đôi khi tôi chỉnói ngắn gọn mà không cần giải nghĩa từng chi tiết.

Nếu ai đọc quyển sách nhỏnày thấy một sốtừngữkhó hiểu, tôi đành xin lỗi và giới thiệu cho họnhững giải thích sơ khởi trong các tác phẩm căn bản của Thông Thiên Học như: “Minh Triết CổTruyền”, “Con Người và Các Thể” của bà Annie Besant. Thật ra toàn thểhệthống giáo lý Minh Triết Thiêng Liêng đều liên hệvới nhau rất chặt chẽ, và những phần khác nhau đều tuỳthuộc lẫn nhau. Nếu muốn giải thích đầy đủvềtừngữnhãn thông, cần phải có một bài bình giải tường tận vềMinh Triết Thiêng Liêng.

Trước khi trình bày chi tiết vềnhãn thông, chúng tôi cần nói vài điều sơ khởi, đểlàm rõ thêm một ít sựkiện tổng quát vềcác cõi khác, ởđó người ta có thểsửdụng khảnăng nhãn thông, cũng như những điều kiện có thểlàm phát triển khảnăng ấy.

Trong những tác phẩm Thông Thiên Học, chúng tôi luôn luôn xác nhận tất cảnhững quan năng cao siêu này là di sản chung của nhân loại. Một trong những khảnăng cao siêu ấy là nhãn thông, đang ởtrạng thái tiềm ẩn trong mỗi người; có một sốngười, khả năng này đã tựphát triển một cách đặc biệt sớm hơn những người khác. Sựkiện này là một thực tế, nhưng đối với phần đông người đời có vẻmơ hồ, vì …