
Trong bộ từ điển này, có một số thông tin được sưu tầm và biên tập lại từ nhiều nguồn, để nó thể hiện một cách đầy đủ, phản ánh đúng đắn nhất thực tế qua những trải nghiệm của chính tác giả. Với sự hiểu biết hạn hẹp nhất định của bản thân, hẳn sẽ không tránh khỏi những thiếu sót. Thêm nữa, việc tiếp nhận thông tin của mỗi người lại có những cách hiểu khác nhau, mong quý độc giả sẽ hoan hỷ không phiền lòng nếu có điều gì đó khác với sự nghĩ, hiểu của mình nhé.
Hy vọng bộ từ điển nhỏ này có thể đem lại cho quý độc giả những thông tin hữu ích, ứng dụng được vào thực tế cuộc sống. Đối với mỗi mục từ, tác giả đều chia sẻ nhiều khía cạnh khác nhau của vấn đề để quý độc giả tiện việc tra cứu và suy xét. Nếu có điều chi sơ sót, mong nhận được những ý kiến đóng góp, phản hồi của quý độc giả để các ấn phẩm lần sau được hoàn thiện hơn.
Đã biết đến huyền vi Đạo Pháp
Tự thân tâm về cửa sắc không Tìm mua: Tam Giới Toàn Thư - Quyển 10 TiKi Lazada Shopee
Gấm hoa đổi áo tang bồng
Thương mùi đạo đức mến dòng thiện dân…
Thủy Liên TửDưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Thủy Liên Tử":Tam Giới Toàn Thư - Quyển 1Tam Giới Toàn Thư - Quyển 2Tam Giới Toàn Thư - Quyển 3Tam Giới Toàn Thư - Quyển 4Tam Giới Toàn Thư - Quyển 5Tam Giới Toàn Thư - Quyển 6Tam Giới Toàn Thư - Quyển 7Tam Giới Toàn Thư - Quyển 8Tam Giới Toàn Thư - Quyển 9Tam Giới Toàn Thư - Quyển 10Huyền Thoại Kim Quang SứQuái Đàm Mạn LụcTam Độc Ký
Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Tam Giới Toàn Thư - Quyển 10 PDF của tác giả Thủy Liên Tử nếu chưa có điều kiện.
Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.
https://thuviensach.vn
Tác giả: Thủy Liên Tử Biên tập: Tĩnh Tâm, Thanh Thiên
Trình bày: Tĩnh Tâm Hình bìa: Thủy Liên Tử Minh họa: Thủy Liên Tử, HuệĐăng,
Diệu Hương, Thiện An
https://thuviensach.vn
6
Thiên Nhãn
Nguồn gốc
- Thiên Nhãn xuất hiện khi vũ trụhình thành, tượng trưng cho ánh Đạo quang từbi thiên lương sáng soi khắp cảTam Giới.
- Thiên Nhãn thịhiện nơi Bạch Ngọc Kinh phía trước ngôi Đại Linh Quang Thái Cực, là hình ảnh tượng trưng của Đức Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đế. Ngài là vịCha Lành, Đức Đại TừPhụcủa vạn loại sinh linh trong Tam Giới.
Hình dạng, tính chất đặc trưng
- Thiên Nhãn mang dáng dấp của mắt trái, vì trái tượng trưng ngôi Dương, phải tượng trưng ngôi Âm. Vì thếThiên Nhãn hiển thịmắt trái ý chỉvềsự vận hành của vũ trụmang tính dương, sinh sôi nảy nở, phát triển tinh tấn ngày thêm tận thiện tận mỹ.
- Thiên Nhãn thịhiện nơi đâu thì báo hiệu nơi ấy có nền Chân Đạo xuất thế. Ánh Đạo quang chiếu diệu xua tan bóng tối vô minh, đem lại sựthật, sự
https://thuviensach.vn
7
cứu rỗi cho chúng sinh đang trong cảnh khổnão khốn cùng. Từxa xưa, có nhiều nơi trên thếgiới dùng biểu tượng Thiên Nhãn đểtôn thờĐấng Tạo Hóa, tánh Thiên Lương minh chánh, trí tuệtừbi của bậc giác ngộ.
* Thiên Nhãn là biểu tượng tín ngưỡng thờ Đức Thượng ĐếChí Tôn của Đạo Cao Đài
Vào khoảng năm 1921, sau khi tham dựmấy đàn cơ Tiên, ông Ngô Văn Chiêu được Tiên Ông dạy suy nghĩ biểu tượng đểthờ. Ông suy nghĩ nhiều lần nhưng chưa ra, lại nguyện với Tiên Ông xin cho ông thấy dấu hiệu nào có thểthờđược.
Sau đó ông được nhìn thấy một Thiên Nhãn xuất hiện giữa không trung, sáng soi với đủhình ảnh nhật nguyệt tinh. Ông hỏi Tiên Ông có phải muốn ông chọn biểu tượng này đểthờkhông thì Tiên Ông nói phải. Từđó, ông Ngô Văn Chiêu vẽhình Thiên Nhãn và thiết lập bàn thờtại tư gia của mình.
Ngày 15.10.Bính Dần (19.11.1926), Đạo Cao Đài được thành lập, biểu tượng Thiên Nhãn được dùng làm hình tượng thờchính thức ởcác Thánh Sở cũng như Thiên Bàn tại tư gia. Đức Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đếdạy các vịtiền bối Cao Đài làm một QuảCàn Khôn có màu da trời, trên ấy vẽhình
https://thuviensach.vn
8
Thiên Nhãn cùng 3072 ngôi sao đểthờnơi Tòa Thánh Tây Ninh.
Thi văn, kinh điển
* Việc thờThiên Nhãn qua lời dạy của Đức Chí Tôn
Chưa phải hồi các con biết đặng tại sao vẽ Thánh Tượng Con Mắt mà thờThầy, song Thầy nói sơ lược cho hiểu chút đỉnh:
Nhãn thịchủTâm Lưỡng Quang chủtể Quang thịThần Thần thịThiên Thiên giảngã dã.
Thần là khiếm khuyết của cơ màu nhiệm từ ngày Ðạo bịbế. Lập Tam KỳPhổÐộnày, duy Thầy cho Thần hiệp Tinh Khí đặng hiệp đủTam Bửu là cơ màu nhiệm siêu phàm nhập Thánh.
Các con nhớnói vì cớnào thờCon Mắt Thầy cho chư Ðạo hữu nghe.
Phẩm vịThần, Thánh, Tiên, Phật, từngày Ðạo bịbế, thì luật lệhỡi còn nguyên, luyện pháp chẳng
https://thuviensach.vn
9
đổi, song Thiên Đình mỗi phen đánh tản Thần không cho hiệp cùng Tinh Khí.
Thầy đến đặng huờn nguyên Chơn Thần cho các con đắc Đạo.
Con hiểu “Thần cư tại Nhãn”. Bốtrí cho chư Ðạo Hữu con hiểu rõ. Nguồn cội Tiên Phật do yếu nhiệm là tại đó. Thầy khuyên con mỗi phen nói Ðạo, hằng nhớđến danh Thầy.
__
Tại sao Thầy lại biểu các con tạo hình Thiên Nhãn mà thờ, không dạy thờhình tượng như các tôn giáo khác?
Thầy vốn là Hư Vô chi Khí, không giống cái chi hết. Các con chớtạo hình Thầy mà thờ.
Trời là Lý, thì Lý ấy rất thông linh bao quát Càn Khôn ThếGiới. Thầy đâu phải có xác phàm như các con mà tạo hình thểnhư các con.
Nên chi, thờThiên Nhãn là thờThầy. __
Ngày 12.08.Bính Dần (17.09.1926), tức là trước ngày Đại LễKhai Đạo khoảng thời gian gần 2 tháng, Đức Chí Tôn giáng cơ dạy Ngài Phối Sư Thái Bính Thanh làm một QuảCàn Khôn đểthờĐức Chí Tôn nơi Bát Quái Đài, xin trích ra như sau.
Trên đây là phần đầu tài liệu — bấm Đọc sách để xem đầy đủ.