Tôn Ngô Binh Pháp (Tôn Tử Binh Pháp) - Ngô Văn Triện (Scan)

Mục lục TÔN TỬ BINH PHÁP

I

THIÊN KẾ

II

THIÊN TÁC CHIẾN

III

THIÊN MƯU CÔNG

IV

THIÊN HÌNH

V

THIÊN THẾ

VI

THIÊN HƯ THỰC

VII

THIÊN QUÂN TRANH

VIII

THIÊN CỬU BIẾN

IX

THIÊN HÀNH QUÂN

X

THIÊN ĐỊA HÌNH

XI

THIÊN CỬU ĐỊA

XII

THIÊN HỎA CÔNG

XII

THIÊN DỤNG GIÁN

LỜI GIỚI THIỆU

Trong thế giới sách xưa nay thật hiếm có cuốn sách nào có được sự vận dụng kỳ lạ như Tôn Tử binh pháp. Mặc dù được viết ra với mục đích ban đầu là huấn luyện tướng sĩ đánh trận, nhưng không biết từ bao giờ những nội dung của Tôn Tử binh pháp đã vượt ra ngoài lý thuyết quân sự thông thường, các lý luận trong sách được áp dụng rộng rãi trong cả kinh tế, ngoại giao, quản lý, thậm chí là cả trong thì đấu thể thao và sách lược đàm phán. Không hiếm khi các ý tướng của Tôn Tử binh pháp được dẫn dụng đâu đó trong quá trình ra quyết định lớn nhỏ.

Một cuốn cổ thư được viết cách nay hơn hai ngàn năm, mang đậm triết lý phương Đông lại được đông đảo độc giả phương Tây hâm mộ ca tụng hết lời, coi như cẩm nang đảm bảo thành công trong hành động và đời sống.

Đó có lẽ là do Tôn Tử binh pháp chứa đựng không chỉ các lý thuyết quân sự mà còn bao gồm cả tâm lý, triết học, pháp luật và được thể hiện dưới một hình thức cực kỳ cô đọng, súc tích. Toàn bộ tập sách chưa đầy 8.000 chữ nguyên bản, chia ra mười ba thiên nhưng đối với mỗi người đọc, Tôn Tử binh pháp luôn được “cá nhân hóa”, trở thành cẩm nang riêng của mỗi người. Ai cũng tìm được một kho tàng cho riêng mình từ Tôn Tử binh pháp. Các tướng lĩnh tìm thấy ở Tôn Tử binh pháp những phương lược tu binh dụng võ, chuyển bại thành thắng, giành kết quả cuối cùng; những nhà quản trị tìm thấy ở sách này những biện pháp duy trì kỷ luật đội ngũ, khích lệ tinh thần cộng sự, xây dựng một tập thể gắn kết, mạnh mẽ; các nhà lãnh đạo tìm thấy trong Tôn Tử binh pháp những hướng dẫn súc tích cho việc quản trị xã hội, chính sách đối nội - đối ngoại. Ngay cả các doanh nhân khởi nghiệp cũng tìm thấy ở Tôn Tử binh phá pnhững khích lệ mới mẻ để dấn thân vào thương trường gian nan nơi không thiếu những mưu sâu kế hiểm.

Khi bạn cầm trên tay bản sách này, Tôn Tử binh pháp đã được dịch ra trên 100 thứ tiếng và xuất bản ở hầu khắp các nước trên thế giới. Tôn Tử binh pháp, với tên tiếng Anh quen thuộc The art of war từ lâu đã được đưa vào hệ thống thư viện của quân đội Hoa Kỳ. Tất cả các nhân viên CIA đều được đề nghị nghiên cứu Tôn Tử binh pháp. Rất nhiều công ty Nhật Bản, Hàn Quốc đưa Tôn Tử binh pháp vào danh sách tài liệu yêu cầu đối với các cấp quản lý.

Sau chiến thắng năm 2002 đưa đội tuyển Brazil vô địch World Cup lần thứ 5, nhiều phân tích đã chỉ ra rằng huấn luyện viên đội này lúc đó, ông Scolari đã áp dụng chặt chẽ Tôn Tử binh pháp qua từng trận đấu.

Đối với bạn đọc nước ta, nhiều tư duy cô đọng của Tôn Tử binh pháp đã trở thành một dạng thành ngữ, dạy con người ta cách đốl nhân xử thế hằng ngày. Có lẽ không ai không biết đến những câu như: “Biết mình biết người, trăm trận trăm thắng”, hoặc “Phải vào chỗ chết mới có đất sống”. Trong lịch sử chống ngoại xâm, nhiều danh tướng nước ta cũng từng nhiều lần áp dụng tài tình những tư tướng chiến tranh du kích, phép tiến lui, chiến thuật lấy ít địch nhiều, v.v. trong Tôn Tử binh pháp để tạo nên những Bạch Đằng, Chi Lăng, Đống Đa, Điện Biên Phủ bất hủ.

Là sách viết cho các trận chiến, nhưng Tôn Tử binh pháp không ca ngợi hay cổ vũ chiến tranh. Từng cầm quân xông pha trận mạc trong thời Xuân thu, có lẽ Tôn Tử hiểu hơn ai hết cái giá xương tan máu rơi và hậu quả lâu dài mà mỗi cuộc chiến tranh - dù nhân danh bất kỳ mục đích nào gây ra. Ngay trong thiên đầu tiên, ông đã cảnh báo: “Binh là việc lớn của nước, cái đất chết sống, cái đạo mất còn, không thể không xét tỏ". Trong sách Sử ký, Tư Mã Thiên còn lưu lại lời can gián của ông với vua Ngô Hạp Lư trước trận đánh Dĩnh đô nước Sở: “Dân khó nhọc, chưa thể tiến quân, xin hãy chờ đã”.

Tại Việt Nam, Tôn Tử binh pháp đã được dịch ra quốc ngữ nhiều lần, trong các ấn bản được biết đến, bản dịch của cụ Trúc Khê Ngô Văn Triện là bản dịch …