PDF Chữa bệnh theo Chu Dịch - Lý Ngọc Sơn và Lý Kiện Dân

CHỮA BỆNH THEO CHU DỊCH

LỜI GIỚI THIỆU

Chu Dịch hay Dịch Học xuất hiện tại Trung Hoa cô xưa, nội dung của học thuyết này có quan hệ mật thiết với các lĩnh ưực của đời sống xã hội phương Đông như: Y học, Khí công phu, Địa lý phong thủy, Dưỡng sinh, Lịch pháp...

Đối với Y học phương Đông (Trung y), là một ngành chân đoán và trị bệnh trên nền tảng và tinh thần của Dịch Học. Từ bao đời nay các nhà y học phương Đông đã trị bệnh theo phương hướng cản bằng Am Dương, theo sự điều hòa mối quan hệ tương sinh, tương khắc, tương chế, tương hòa... trong lục phủ ngũ tạng theo học thuyết Ngủ hành phản ánh trong cơ thê một con người. Ngành Dược học của phương Đông củng phản chia các vị thuốc từ thảo mộc, sa khoáng, động vật theo tiêu chuẩn tính Dươĩig và âm (hàn, nhiệt, binh), đ ể từ đó tạo ra một phươìig thức dược tính sao cho phù hợp với sự cân bằng Am Dương trong người khi điều trị. Do đó, khi nối đến y học phương Đông, người ta luôn luôn nói đến vấn đề Dịch /ýắ Chính vì vậy, đã tạo ra một học phái Dịch Học trung y là Y Dịch.

Cuốn sách "Chữa bệnh theo chu dịch" của hai tác giả Trung Hoa họ Lý: Lý Ngọc Sơn uà Lý Kiện Dân, đả mô tả sự đồng nhất qiừa các bộ phận trong cơ thê một người với không gian sinh tồn - không gian Ảm Dương (hay Không gian Dịch Học) là một vấn đề trọng tâm mà Y Dịch đã chi ra. Nội dung cuốn sách đã phản ánh rõ nét sự tương đồng giữa các bộ

XUiX

LÝ NGỌC SƠN - LY KIỆN DẨN

phận cơ Ị hô với các (lạn,ự thức khóng gian, diều mà cuốn sách mọi là Bat Quái cùng với ỉượng sỏ' tự nhiên dặc biệt cua chúng (từ 1 đàn 9 ;ệ Từ đây có thê “điều chình " hãng V qiữa rcícẩ (lạng thức không gian với các bộ phận CƯ tho sao cho trơ uể trạng thái quản binh Am Dương, lúc đó mọi bệnh có thế được tiêu trừ, cơ thê con người phát triển, tồn tại binh thường. Đây chính là phương pháp "luyện ý" đê chữa bệnh rất độc đáo rút ra từ tư tưởng của Y Dịch mà hai tác giả Lý Nqọcẳ Sơn và Lý Kiện Dân nêu ra. Mục đích chung của phương pháp lu vện V mà cuốn sách đề cập tới cũng vẫn là hướng mọi người làm chủ lấy minh, làm chủ thiên nhiên tai chính bản thăn, đẽ đạt tới sự cân bằng Ảm Dương tuyệt đối - tới cái không vĩnh cửu của uủ trụ, lúc đó, cá nhàn có trạng thái đặc biệt mà lúc thường khống có, điều mà nhà tư tưởng lỗi lạc Trung Hoa cỏ Trang Tủ viết:

Tập trung chỉ của mi, không nghe băng tai mà nghe bằng tâm, không nghe băng tâm, mà nghe bang hơi. Nghe n gừng ở tai, tâm ngừng ở chỗ phù hơp. Hơi ây trông rỗng mà đợi vật vây. Chỉ cỏ đcio mới tập hợp dươc trông không. Trông không vô tư, ấy là chay lòng vây" (Trang Tử - Nhân gian thê).

Cuốn sách có giá trị trong nghiên cứu V học phương Đông, trong dưỡng sinh, trị bệnh một cách giản đơn mà bất cứ ai ở bất cứ đâu cũng có thê áp dụng được.

BÙI BIẾN HÒA

Viện Thông tin Khoa học Xã hội

Trung tám Khoa học Xã hội và Nhàn văn QiŨKẵ L>'ia

S j u x

CHỮA BỆNH THEO CHU DỊCH

LỜI TỤệA

"Chu Dịch" là đại biếu văn hóa truyền thông của Trung Quốc, còn tượng sổ" lại đóng vai trò "hạt nhân" của dịch học. "Tượng sô"" và "Dịch chiêm" là hai kho báu tinh thần cực kỳ phong phú trong "Dịch học" mà trong đó "Tượng số” chính là cơ sở của nó.

Lý luận tượng sô của "Chu dịch" đã thấm sâu trong văn hóa truyền thông, ứng dụng linh hoạt. Từ cổ đến nay dù là tư duy triết học, thiên văn khí tượng, tâm lý y học hay lịch sô" kiến trúc, dự toán đo đạc địa lýẳ.. đều không thể không liên quan mật thiết với tượng sô', đủ để thấy tượng số có địa vị trọng đại trong văn hóa truyền thông.

Cuốn “Chữa bệnh theo chu dịch” do hai học giả Lý Sơn Ngọc và Lý Kiện Dân biên soạn. Các ông đã tuân thủ các nguyên lý tượng số dịch tượng, đồng thòi lấy lý luận tàng tượng của Đông y làm cơ sở. kết hợp với V niệm khí công, đã sáng tạo ra một phương' pháp điều trị tượng số bát quái. Đây là một phương pháp điều trị bằng khí công loại mới, thông