Quảng cáo
PDF KINH DỊCH LƯỢC GIẢI - DƯƠNG ĐÌNH KHUÊ - TẢI SÁCH PDF MIỄN PHÍ
QR

PDF KINH DỊCH LƯỢC GIẢI - DƯƠNG ĐÌNH KHUÊ - TẢI SÁCH PDF MIỄN PHÍ

Nguồn: dantocking.com

Chúng tôi đã may mắn mượn được quyền CHU DỊCH của cụ Phan Bội Châu tự Sào Nam, và quyển 1 CHING của Alfred Douglas. Cụ Phan thì chuyên về giảng triết lý kinh Dịch, không cho biết cách bóI Dịch, vấn đề mà Douglas đã bổ khuyết rất đầy đủ. Về ý nghĩa của mỗi quẻ và mỗi hào, cuốn của cụ Phan rất chi tiết, giải thích từng chữ từ nghĩa đen đến nghĩa bóng, và tuy đôi khi cụ cũng mở rộng sự giải thích của cổ thánh hiền bằng cái sở học của một nhà nho tân tiến (như đem các biến cố cận đại của Đông, Tây làm ví dụ), nhưng vẫn câu nệ vào văn tự của các lời đoán, truyện và hào từ, mà không tự giải thích theo những nguyên lý của Dịch mà chính cụ đã nói qua, như thuộc chất của âm dương, vị trí của mỗi hào, sự tương quan giữa các hào, v. v. Đến cuốn của A. Douglas lại còn kém xa, chỉ tóm tắt nguyên văn của kinh Dịch trong vài câu quá ngắn ngủi thành ra thiếu mạch lạc, nên càng thêm bí hiểm.Rồi chúng tôi tham khả thêm những cuốn viết về kinh Dịch của các học giả Âu-Mỹ (lulian K.Shcitkii, John Blofeld, Sam Reifler, James Legge) hy vọng tìm thấy ở đó một tia sáng của lý luận khoa học, nhưng vô ích, vì họ đều là những học giả chuyên nghiên cứu Hán tự và văn hóa Hán, chỉ có mục đích diễn tả thật trung thành nguyên lý của cổ thánh hiền Trung Hoa. Riêng chỉ có cuốn Méthode Pratique de Divination chinoise par le Yi King của Charle Canone đã viết theo lời giảng của đạo sĩ Nguyên Quang (Yuan Kuang) là bớt nô lệ vào các lời bàn của cổ thánh hiền, và giải thích mỗi quẻ và mỗi hào một cách giản dị hơn, nhưng vẫn chưa biết dùng lý luận chắc chắn để dẫn dắt lời giảng.Đó là một trong những điều thắc mắc đã vấn vương trí óc của chúng tôi sau khi đọc đi đọc lại các tài liệu tham khảo nói trên. Rồi chúng tôi nghiền ngẫm cố gắng tự mình giải quyết những thắc mắc của chính mình.Tập biên khảo này là công phu suy nghĩ trong gần ba năm. Nó không giải quyết được mọi thắc mắc, và ngay cả khi tưởng rằng đã giải quyết được cái nào, thì cũng chưa chắc là đúng. Biết vậy, nhưng chúng tôi cứ làm vì biển học mênh mông, tiến được bước nào (hoặc tưởng thế) thì cứ tiến, chứ làm sao dám có ảo vọng đạt tới chân lý tối hậu?!

Xem trước nội dung

Mục Lục

L Ờ I N Ó I Đ Ầ U 1 PHẦN MỘT 3 Đ ẠI C Ư Ơ N G V Ề K I N H D Ị C H. 3 PHẦN HAI. 34 SÁU MƯƠI TƯ QUẺ 34 I - BÁT THUẦN CÀN. 乾 34 II. BÁT THUẦN KHÔN. 坤 37 III. THỦY LÔI TRUÂN 屯 40 IV . SƠN THỦY MÔNG. 蒙 43 V. THỦY THIÊN NHU 需 46 VI – THIÊN THỦY TỤNG 訟 49 VII - ĐỊA THỦY SƯ 師 52 VIII. THỦY ĐỊA TỶ 比 55 IX - PHONG THIÊN TIỂU SÚC. 小 畜 57 X- THIÊN TRẠCH LÝ 履 60 XI - ĐỊA THIÊN THÁI. 泰 63 XII - THIÊN ĐỊA BĨ. 否 66 XIII - THIÊN HỎA ĐỒNG NHÂN. 同 人 69 XIV- HỎA THIÊN ĐẠI HỮU. 大 有 71 XV - ĐỊA SƠN KHIÊM. 謙 74 XVI - LÔI ĐỊA DỰ 豫 77 XVII - TRẠCH LÔI TÙY. 隨 80 XVIII- SƠN PHONG CỔ 蠱 83 XIX - ĐỊA TRẠCH LÂM 臨 86 XX - PHONG ĐỊA QUÁN 觀 89 XXI- HỎA LÔI PHỆ HẠP. 噬 嗑 92 XXII - SƠN HỎA BÍ 賁 95 XXIII - SƠN ĐỊA BÁC 剝 98 XXIV - ĐỊA LÔI PHỤC 復 101 XXV - THIÊN LÔI VÔ VỌNG. 旡 妄 104

XXVI. SƠN THIÊN ĐẠI SÚC 大 畜 107 XXVII- SƠN LÔI DI 頤 110 XXVIII - TRẠCH PHONG ĐẠI QUÁ 大 過 113 XXIX - BÁT THUẦN KHẢM 坎 116 XXX - BÁT THUẦN LI. 離 119 XXXI - TRẠCH SƠN HÀM 咸 122 XXXII - LÔI PHONG HẰNG 恆 125 XXXIII - THIÊN SƠN ĐỘN. 遯 128 XXXIV - LÔI THIÊN ĐẠI TRÁNG 大 壯 131 XXXV - HỎA ĐỊA TẤN. 晉 133 XXXVI - ĐỊA HỎA MINH DI. 明 夷 136 XXXVII. PHONG HỎA GIA NHÂN. 家 人 138 XXXVIII - HỎA TRẠCH KHUÊ 暌 141 XXXIX - THỦY SƠN KIỂN. 蹇 144 XL - LÔI THỦY GIẢI. 解 147 XLI - SƠN TRẠCH TỔN. 損 150 XLII - PHONG LÔI ÍCH. 益 153 XLIII - TRẠCH THIÊN QUẢI. 夬 156 XLIV - THIÊN PHONG CẤU. 姤 160 XLV - TRẠCH ĐỊA TỤY. 萃 163 XLVI - ĐỊA PHONG THĂNG. 升 166 XLVII - TRẠCH THỦY KHỐN. 困 169 XLVIII - THỦY PHONG TỈNH. 井 172 IL - TRẠCH HỎA CÁCH. 革 175 L - HỎA PHONG ĐỈNH. 鼎 178 LI – BÁT THUẦN CHẤN. 震 181 LII – B Á T T H U Ầ N C Ấ N 艮 184 LIII - PHONG SƠN TIỆM. 漸 187 LIV - LÔI TRẠCH QUI MUỘI. 歸 妹 190 LV - LÔI HỎA PHONG. 豐 193 LVI - HỎA SƠN LỮ. 旅 196 LVII - BÁT THUẦN TỐN. 巽 199

LVIII - BÁT THUẦN ĐOÀI. 兌 202 LIX - PHONG THỦY HOÁN. 渙 205 LX - THỦY TRẠCH TIẾT. 節 209 LXI - PHONG TRẠCH TRUNG PHU. 中孚 212 LXII - LÔI SƠN TIỂU QUÁ. 小過 215 LXIII - THỦY HỎA KÝ TẾ. 既 濟 218 LXIV - HỎA THỦY VỊ TẾ. 未 濟 221 PHỤ LỤC 224 PHÉP BÓI CỦA THIỆU ƯNG 224

Dương Đình Khuê 1

L Ờ I N Ó I Đ Ầ U

Chúng tôi đã may mắn mượn được quyển CHU DỊCH của cụ Phan Bội Châu tự Sào Nam, và quyển I CHING của Alfred Douglas. Cụ Phan thì chuyên về giảng triết lý kinh Dịch, không cho biết cách bói Dịch, vấn đề mà Douglas đã bổ khuyết rất đầy đủ. Về ý nghĩa của mỗi quẻ và mỗi hào, cuốn của cụ Phan rất chi tiết, giải thích từng chữ từ nghĩa đen đến nghĩa bóng, và tuy đôi khi cụ cũng mở rộng sự giải thích của cổ thánh hiền bằng cái sở học của một nhà nho tân tiến (như đem các biến cố cận đại của Đông, Tây làm ví dụ), nhưng vẫn câu nệ vào văn tự của các lời đoán, truyện và hào từ, mà không tự giải thích theo những nguyên lý của Dịch mà chính cụ đã nói qua, như thuộc chất của âm dương, vị trí của mỗi hào, sự tương quan giữa các hào, v . v . Đến cuốn của A. Douglas lại còn kém xa, chỉ tóm tắt nguyên văn của kinh Dịch trong vài câu quá ngắn ngủi thành ra thiếu mạch lạc, nên càng thêm bí hiểm.

Rồi chúng tôi tham khảo thêm những cuốn viết về kinh Dịch của các học giả Âu-Mỹ (Iulian K.Shcutkii, John Blofeld, Sam Reifler, James Legge) hy vọng tìm thấy ở đó một tia sáng của lý luận khoa học, nhưng vô ích, vì họ đều là những học giả chuyên nghiên cứu Hán tự và văn hóa Hán, chỉ có mục đích diễn tả thật trung thành nguyên ý của cổ thánh hiền Trung Hoa. Riêng chỉ có cuốn Méthode Pratique de Divination chinoise par le Yi King của Charle Canone đã viết theo lời giảng của đạo sĩ Nguyên Quang (Yuan Kuang) là bớt nô lệ vào các lời bàn của cổ thánh hiền, và giải thích mỗi quẻ và mỗi hào một cách giản dị hơn, nhưng vẫn chưa biết dùng lý luận chắc chắn để dẫn dắt lời giảng.

Đó là một trong những điều thắc mắc đã vấn vương trí óc của chúng tôi sau khi đọc đi đọc lại các tài liệu tham khảo nói trên. Rồi chúng tôi nghiền ngẫm cố gắng tự mình giải quyết những thắc mắc của chính mình.

Tập biên khảo này là công phu suy nghĩ trong gần ba năm. Nó không giải quyết được mọi thắc mắc, và ngay cả khi tưởng rằng đã giải quyết được cái nào, thì cũng chưa chắc là đúng. Biết vậy, nhưng chúng tôi cứ

Trên đây là phần đầu tài liệu — bấm Đọc sách để xem đầy đủ.

Quảng cáo
Quảng cáo