Quản lý thư viện cộng đồng

Hào Quang Con Người (Dora Van Gelder Kunz)

Mục Lục

Mục Lục...5

1. Bối cảnh của cuốn sách...8

I. Cấu trúc và Động lực của các Trường Năng Lượng của Con người.. 14

2. Các Chiều của Tâm thức. 15 Tìm mua: Hào Quang Con Người TiKi Lazada Shopee

3.Trường cảm xúc... 24

4. Giải phẫu Hào quang (The Anatomy of the Aura)... 33

Kích thước... 33

Kết cấu và các hình thái (Texture and Patterns)... 38

Màu sắc của Hào quang. 39

Màu sắc của Các Cảm xúc. 39

Dải màu xanh. 41

Bán cầu trên và dưới của Hào quang... 42

Các hình thái cảm xúc. 43

Bạo lực. 44

Các cơ quan của việc trao đổi năng lượng cảm xúc.. 44

Sẹo cảm xúc. 46

Các Luân xa. 51

Các luân xa Cao hơn.. 53

Kundalini. 55

Sự Tích hợp cá nhân. 56

II. Chu Kỳ của Đời Sống. 58

5. Sự phát triển của cá nhân.. 59

Các Uẩn.. 59

Các Chỉ báo Nghiệp Quả. 60

Các Uẩn.. 61

“Tàng thức”. 62

Tiềm năng... 63

Dễ Bị Tổn thương cảm xúc.. 64

1. Một bà mẹ và đứa trẻ chưa sinh. 65

2. Một đứa trẻ bảy tháng tuổi... 71

3. Một bé gái bốn tuổi.. 76

4. Một cậu bé bảy tuổi. 81

5. Một thiếu nữ. 85

Trưởng thành... 89

6. Một nghệ sĩ ở độ tuổi ba mươi. 89

7. Một người đàn ông ở độ tuổi bốn mươi... 93

8. Tuổi già: Một phụ nữ ở độ tuổi chín mươi.. 99

6. Cuộc Sống đầy Cống Hiến... 104

9. Nghệ sĩ Piano/Nhà soạn nhạc.. 105

10. Nghệ sĩ Dương cầm (Piano). 110

11. Nhà Hoạt động Xã hội/Môi trường... 113

12. Một Họa sĩ. 120

13. Nhà thiết kế/ Kiến trúc sư... 125

14. Nhà lý tưởng trẻ tuổi... 129

Năm mươi sáu năm sau.. 134

7. Tác động của Bệnh tật... 138

15. Hậu quả của Bệnh Sốt Bại liệt... 138

16. Một Đứa trẻ sinh ra Bị hội chứng Down.. 143

17. Tình trạng lo âu thái quá.. 147

18. Tác động của Tham Thiền đối với Bệnh nhân Bệnh Tim Mãn tính151

8. Chữa bệnh và Thực hành kỹ thuật hình dung. 156

9. Thay đổi Hình Thái Cảm Xúc.. 163

Sự Cần thiết của Tính kỷ luật. 165

Ý thức về Mục đích. 166

Nhận thức về Bản thân... 167

Hình thái thói quen.. 169

Cội nguồn của sự thiếu tự tin.. 170

Xử lý các cơn Giận dữ... 170

Phá vỡ Các Hình thái Tiêu cực... 172

Chỗ đứng của Chủ nghĩa lý tưởng. 173

Lòng vị tha.. 174

10. Tham thiền và Sự Phát triển Trực giác.. 176

Chuyển hướng Tập trung.. 177

Mối lo về tự ảo tưởng... 178

Kích thích Các Năng lượng Cao hơn... 179

Các Kỹ thuật Tham thiền.. 180

Tham thiền trong Trái Tim.. 181

Buông Xả.. 181

Phóng chiếu Tình thương.. 182

Trực giác.. 183

Kinh nghiệm Hợp nhất... 185

Sự Hòa hợp của Tất cả các Cấp độ... 186

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Hào Quang Con Người PDF của tác giả Dora Van Gelder Kunz nếu chưa có điều kiện.

Nguồn: thuviensach.vn

Đọc Sách

Thần Tiên Kinh - (Cuốn thứ nhứt) - ĐÀO TRINH NHẤT

Thần Tiên Kinh - (Cuốn thứ nhứt) - ĐÀO TRINH NHẤTCuốn Thần tiên kinh của Đào Trinh Nhất được nhà xuất bản Đức Lưu Phương in và phát hành tại Sài Gòn năm 1930. Ta phải hiểu cho rõ nghĩa chữ THẦN dùng trong các quyền sách Thần Linh Học. Chữ Thần đây tức là các linh hồn đã thoát ra ngoài xác thịt. Đức THƯỢNG ĐẾ là một vị Thần hoàn toàn; các vị mà người phương Đông ta hay gọi Phật, Thánh, Tiên, cũng đều là Thần; mà ông bà bè bạn ta đã qua đời cũng là Thần.Chẳng những thế, những kẻ vô giáo dục, chết rồi thành ra những vong hồn đau khổ, hay đi phĩnh phờ và phá hại người, cũng là Thần nữa.Hễ là các vị đã tấn hóa cao, thì chúng tôi gọi là Thần cao đẳng, các vị còn thấp thì gọi là Thần hạ đẳng. Những vong linh hay phỉnh người thì gọi là Tà Thần.Cái cách xưng hô như vậy thì giản tiện và hạp với khoa học hơn. Dùng những danh từ , Phật, Thánh, Tiên, vân vân..., có nhiều sự rắc rối lắm; làm cho người đọc và các tín đồ cãi nhau hoài về các thứ bậc, tranh nhau mãi về sự cao thấp, thì chẳng có ích lợi gì.

Thần Tiên Kinh - (Cuốn thứ nhì) - ĐÀO TRINH NHẤT

Thần Tiên Kinh - (Cuốn thứ nhì) - ĐÀO TRINH NHẤTCuốn Thần tiên kinh của Đào Trinh Nhất được nhà xuất bản Đức Lưu Phương in và phát hành tại Sài Gòn năm 1930. Ta phải hiểu cho rõ nghĩa chữ THẦN dùng trong các quyền sách Thần Linh Học. Chữ Thần đây tức là các linh hồn đã thoát ra ngoài xác thịt. Đức THƯỢNG ĐẾ là một vị Thần hoàn toàn; các vị mà người phương Đông ta hay gọi Phật, Thánh, Tiên, cũng đều là Thần; mà ông bà bè bạn ta đã qua đời cũng là Thần.Chẳng những thế, những kẻ vô giáo dục, chết rồi thành ra những vong hồn đau khổ, hay đi phĩnh phờ và phá hại người, cũng là Thần nữa.Hễ là các vị đã tấn hóa cao, thì chúng tôi gọi là Thần cao đẳng, các vị còn thấp thì gọi là Thần hạ đẳng. Những vong linh hay phỉnh người thì gọi là Tà Thần.Cái cách xưng hô như vậy thì giản tiện và hạp với khoa học hơn. Dùng những danh từ , Phật, Thánh, Tiên, vân vân..., có nhiều sự rắc rối lắm; làm cho người đọc và các tín đồ cãi nhau hoài về các thứ bậc, tranh nhau mãi về sự cao thấp, thì chẳng có ích lợi gì.

Thần Tiên Kinh - (Cuốn thứ ba) - ĐÀO TRINH NHẤT

Thần Tiên Kinh - (Cuốn thứ ba) - ĐÀO TRINH NHẤTCuốn Thần tiên kinh của Đào Trinh Nhất được nhà xuất bản Đức Lưu Phương in và phát hành tại Sài Gòn năm 1930. Ta phải hiểu cho rõ nghĩa chữ THẦN dùng trong các quyền sách Thần Linh Học. Chữ Thần đây tức là các linh hồn đã thoát ra ngoài xác thịt. Đức THƯỢNG ĐẾ là một vị Thần hoàn toàn; các vị mà người phương Đông ta hay gọi Phật, Thánh, Tiên, cũng đều là Thần; mà ông bà bè bạn ta đã qua đời cũng là Thần.Chẳng những thế, những kẻ vô giáo dục, chết rồi thành ra những vong hồn đau khổ, hay đi phĩnh phờ và phá hại người, cũng là Thần nữa.Hễ là các vị đã tấn hóa cao, thì chúng tôi gọi là Thần cao đẳng, các vị còn thấp thì gọi là Thần hạ đẳng. Những vong linh hay phỉnh người thì gọi là Tà Thần.Cái cách xưng hô như vậy thì giản tiện và hạp với khoa học hơn. Dùng những danh từ , Phật, Thánh, Tiên, vân vân..., có nhiều sự rắc rối lắm; làm cho người đọc và các tín đồ cãi nhau hoài về các thứ bậc, tranh nhau mãi về sự cao thấp, thì chẳng có ích lợi gì.

Thờ Trời Tu Phật (1929) - Nguyễn Kim Muôn

Vì sao có quyển này ra đời? À! có hỏi vậy mới biết tại sao có quyển này ra đời, vì nó không phải là kinh sách chi, mà cũng không phải rút dịch bởi nơi kinh quyện nào, mà cũng không phải chính mình tôi viết ra nữa. Cúi xin nghe: Thuở nay tôi dư biết có câu chữ nói: Nhơn thân bất độ hà thân độ, thế cho nên từ ngày phát nguyện tu hành thì chỉ trong thanh tịnh mà tu cho mình, chớ kỳ thật là chưa tính là độ ai, hay là dìu dắc ai theo với. Sau khi cái ngày tầm được pháp môn Vô Vi rồi, thì trong trí đã lập nguyện sẵng, tính đoạn trần thế mà xuất gia. Thờ Trời Tu PhậtNXB Xưa Nay 1929Nguyễn Kim Muôn102 TrangFile PDF-SCAN

0912 699 269

Công ty phần mềm ứng dụng Hà Nội - HanoiSoft

Thư viện cộng đồng

Hào Quang Con Người (Dora Van Gelder Kunz)