Quản lý thư viện cộng đồng

Trái Tim Của Bụt (Thích Nhất Hạnh)

Mục lục

Bài 01: Tu Phật học Phật.. 7

Phải học kinh điển một cách khôn ngoan... 7

Hai cách nhìn sự thật: Sự thật phân biệt tục đế và chân đế... 10

Tứ tất đàn: Bốn tiêu chuẩn về sự thật. 15 Tìm mua: Trái Tim Của Bụt TiKi Lazada Shopee

Bốn điều y cứ... 17

Cây đuốc duyên khởi. 19

Thiền hành. 20

Nhận diện.. 21

Tiếp xúc... 22

Bài 02: Học Phật phải thấy lòng nhẹ nhàng... 25

Học Phật phải thấy lòng nhẹ nhàng. 25

Không cần chất chứa kiến thức... 27

Khế lý cũng là khế cơ. 30

Duyên khởi... 32

Tương tức và tương nhập... 37

Bài 03: Pháp thoại đầu... 39

Pháp thoại đầu... 39

Bốn sự thật. 41

Bốn sự thật tương tức. 41

Trung đạo... 43

Tính cách nền tảng... 43

Tính cách nhập thế... 44

Nghệ thuật nghe pháp thoại. 45

Khổ và lạc... 46

Tam chuyển.. 49

Tứ diệu đế là phép thực tập.. 52

Nhị đế... 54

Tịch diệt... 55

Bài 04: Niềm vui tương đối. 59

Niềm vui tương đối. 59

Khổ thọ. 61

Năm thủ uẩn. 65

Hành trì thị chuyển.. 67

Rác và hoa.. 69

Niềm vui xuất thế. 71

Bài 05: Đạo đế, Bát chánh đạo.. 75

Chánh kiến. 76

Chánh kiến về Tứ diệu đế... 78

Hạ thủ công phu... 84

Bài 06: Quá trình văn tư tu. 89

Quá trình văn tư tu.. 90

Đạo vượt ngoài ngôn ngữ... 91

Kinh chánh kiến. 93

Bốn loại thức ăn.. 94

Tưới tẩm hạt giống chánh kiến... 98

Bài 07: Bát chánh đạo tương sinh tương tức... 104

Bát chánh đạo tương sinh tương tức. 104

Chánh tư duy về vô thường vô ngã.. 107

Tư duy ở trình độ xuất thế gian... 110

Bài 08: Ái ngữ. 118

Ái ngữ. 118

Hạt giống của chánh ngữ.. 122

Bài thực tập chánh ngữ.. 125

Hạnh lắng nghe... 130

Bài 09: Chánh niệm và 51 tâm hành.. 133

Chánh niệm và 51 tâm hành... 133

Thực tập chánh niệm và chánh ngữ.. 135

Phép tu im lặng... 139

Chánh niệm làm cơ bản. 141

Như lý tác ý... 143

Bài 10: Sống giây phút hiện tại. 147

Sống giây phút hiện tại.. 147

Chánh niệm làm sự sống có mặt.. 150

Chánh niệm là nuôi dưỡng.. 154

Chánh niệm làm vơi đau khổ. 157

Chánh niệm để quán chiếu.. 158

Bài 11: Chánh niệm là tự làm chủ.. 162

Chánh niệm là tự làm chủ... 162

Nhận diện đơn thuần.. 164

Chánh niệm là trở về... 166

Kinh người biết sống một mình... 171

Quán niệm thân trong thân. 173

Rửa chén hay chép kinh trong chánh niệm.. 176

Hiện pháp lạc trú... 178

Đâu chẳng phải là nhà. 181

Bài 12: Tiếp xúc với sự sống nhiệm mầu... 184

Tiếp xúc với sự sống nhiệm mầu. 184

Chuyển hóa xả thọ thành lạc thọ. 186

Chánh niệm nuôi dưỡng các phần khác của thánh đạo.. 190

Năm giới... 194

Bài 13: Như lý tác ý... 199

Như lý tác ý... 200

Một bài thực tập quán hơi thở.. 202

Tịnh độ là ở đây.. 206

Học đời sống của Bụt.. 208

Hạnh phúc ở trong ta.. 211

Bài 14: Quán chiếu cảm thọ. 214

Nhận diện các tâm hành... 215

Quán chiếu về tưởng để vượt thoát mê lầm... 219

Niềm tin phải vững mạnh... 222

Bài 15: Quán pháp trong pháp.. 226

Quán pháp trong pháp... 227

Chánh tinh tấn.. 232

Bài 16: Chánh định. 238

Chánh định. 241

Thảnh thơi... 243

Bụt đang có mặt.. 245

Chín loại định... 247

Diệt tận định.. 250

Bài 17: Pháp ấn.. 254

Pháp ấn.. 254

Vô thường là vô ngã. 261

Không, giả và trung.. 264

Niết bàn và vô tác.. 265

Tám chữ tháo tung. 269

Bài 18: Chuyển hóa tập khí.. 272

Chuyển hóa tập khí.. 275

Thực tập năm lễ... 278

Lễ thứ nhất..279

Lễ thứ hai..280

Lễ thứ ba...281

Lễ thứ tư...282

Lễ thứ năm..284

Bài 19: Quán không trong năm lễ... 289

Quán không trong năm lễ. 289

Quán không trong khi ăn.. 293

Quán vô tướng. 295

Áp dụng quán vô tướng trong cuộc sống. 297

Bài 20: Quán vô tác vô nguyện.. 302

Quán vô tác vô nguyện.. 303

Áp dụng ba cửa giải thoát... 306

Các cách trình bày khác về pháp ấn.. 309

Bài 21: Bốn duyên và sáu nhân. 313

Bốn duyên và sáu nhân.. 313

Mười hai nhân duyên.. 318

Liên hệ giữa 12 nhân duyên... 321

Mặt tích cực của mười hai nhân duyên.. 325

Thân thị hiện.. 328

Bài 22: Hộ trì sáu căn bằng chánh niệm. 334

Hộ trì sáu căn bằng chánh niệm.. 334

Tứ vô lượng tâm. 338

Bài 23: Tu tập từ quán.. 351

Tu tập từ quán.. 351

Quán chiếu để tự chuyển hóa... 353

Từ bi là hành động. 356

Quán chiếu để tự chuyển hóa... 360

Bài 24: Niềm tin thể hiện trong đời sống.. 363

Niềm tin thể hiện trong đời sống. 364

Tăng thân và pháp thân. 368

Tam bảo là đối tượng tu học.. 371

Tu tập trong tích môn thấy được bản môn.. 374

Bài 25: Bài kết thúc. 377Dưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Thích Nhất Hạnh":Bốn Mươi Ba Công Án Của Trần Thái TôngAm Mây NgủAn Lạc Từng Bước ChânAn Trú Trong Hiện TạiBàn Tay Cũng Là HoaBồ Tát Tại Gia Bồ Tát Xuất GiaBước Tới Thảnh ThơiBụt Là Hình Hài - Bụt Là Tâm ThứcChỉ Nam Thiền Tập Dành Cho Người TrẻCho Đất Nước Đi LênCho Đất Nước Mở RaCon Đã Có Đường ĐiCon Đường Chuyển HóaCon Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp TạngCửa Tùng Đôi Cánh GàiĐạo Bụt Nguyên ChấtĐạo Phật Áp Dụng Vào Đời Sống Hàng NgàyĐạo Phật Của Tuổi TrẻĐạo Phật Đi Vào Cuộc ĐờiĐạo Phật Hiện Đại HóaĐạo Phật Ngày NayĐạo Phật Qua Nhận Thức MớiĐể Có Một Tương LaiĐể Hiểu Đạo PhậtĐường Xưa Mây TrắngDuy Biểu HọcGiậnGiới Tiếp Hiện Chú GiảiHạnh Phúc Mộng Và ThựcHiệu Lực Cầu NguyệnHoa Sen Trong Biển LửaHơi Thở Nuôi Dưỡng Và Trị LiệuHướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Môi SinhHương Vị Của Đất - Văn Lang Dị SửIm Lặng Sấm Sét - Kinh Người Bắt RắnKhông Diệt Không Sinh Đừng Sợ HãiKinh Kim Cang - Gươm Báu Cắt Đứt Phiền NãoKinh Người Áo TrắngKinh Pháp ẤnKinh Quán Niệm Hơi ThởNẻo Vào Thiền HọcNẻo Về Của ÝNghi Thức Tụng Niệm Đại ToànNgười Vô SựNhật Tụng Thiền MônNói Với Tuổi 20Phép Lạ Của Sự Tỉnh ThứcQuan Âm Hương TíchQuan Âm Thị KínhQuyền Lực Đích ThựcSám Pháp Địa XúcSen Búp Từng Cành HéSen Nở Trời Phương NgoạiSống Chung An LạcThiền - Chất Liệu Nuôi Dưỡng Trị Liệu Và Chuyển HóaThiền Hành Yếu ChỉThiền Sư Tăng HộiThiền Tập Cho Người Bận RộnThiết Lập Tịnh ĐộThơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng HạtThương Yêu Theo Phương Pháp Bụt DạyTiếp Xúc Với Sự SốngTình NgườiTố Thiều LanTrái Tim Của BụtTrái Tim Của Hiểu BiếtTrái Tim Của Trúc Lâm Đại SĩTrái Tim Mặt TrờiTruyện Kiều Văn Xuôi Dành Cho Người TrẻTừng Bước Nở Hoa SenTùng Bưởi HồngTuổi Trẻ, Tình Yêu, Lý TưởngTương Lai Thiền Học Việt NamTương Lai Văn Hóa Việt NamTýƯớc Hẹn Với Sự SốngVương Quốc Của Những Người KhùngBông Hồng Cài ÁoThả Một Bè LauNhững Con Đường Đưa Về Núi ThứuThiền Sư Khương Tăng HộiTâm Tình Với Đất Mẹ

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Trái Tim Của Bụt PDF của tác giả Thích Nhất Hạnh nếu chưa có điều kiện.

Nguồn: thuviensach.vn

Đọc Sách

PDF Dự báo theo Tử Bình - Trần Khang Ninh

Dự báo theo Tử Bình được tiến hành thông qua luận giải các dữ liệu trong 4 cột thời gian (năm, tháng,ngày, giờ) lịch Can Chi, điều mà nhiều sách gọi là tứ trụ. Trong từng cột thời gian, người ta ghi các dự liệu là các thần trong thập thần, an cát tinh và hung tinh, các mức độ phát vượng hay thịnh suy của vòng trường sình vào các thiên can của năm, tháng, ngày, giờ… Để có một cách nhìn tổng thể vận trình cuộc đời của một người, người ta còn xác định Mệnh cung, cách cục, Đại vận, Tiểu vận, sự hợp xung, hình, hại của các Can Chi có trong dữ liệu thời gian sinh cụ thể của một người và tìm Dụng thần. Như vậy việc lập sơ đồ dự báo qua 4 cột thời gian là điều quan trọng đầu tiên khi dự báo theo Tử Bình.

PDF Tam Tự Kinh - Bách Gia Tính - Thần Đồng Thi - Thiên Tự Văn

"Tam tự kinh" do Vương Ứng Lân thời Nam Tống sáng tác, là sách học vỡ lòng thời xưa. Lời văn gãy gọn hài hòa, trọng sáng lưu loát, đơn giản dễ hiểu, giúp ghi nhớ tốt. Sách xuất hiện từ lâu, lưu truyền rộng rãi, nội dung coi trọng giáo dục, kể nhiều chuyện lịch sử. Ngày nay vẫn có thể tham khảo.Tác giả "Bách gia tính" hiện vẫn chưa rõ là ai. Sách xuất hiện vào những năm đầu thời Bắc Tống."Thiên đồng thi" do Uông Chu thời Bắc Tống biên soạn."Thiên tự văn" do Chu Hưng Tự thời Nam triều sáng tác. "Thiên tự văn" ghi chép chuyện lịch sử, bắt đầu từ Thái Viêm cho đến cuối đời Thanh. Sách này có nhiều hình thức như diễn ca để giáo tập đọc cho trẻ con với lối viết “Chân, Thảo, Triện, Lệ”.Người dịch Sách được biên soạn để dạy vỡ lòng cho con trẻ thời Trung Quốc xưa. Nội dung rất phong phú, đề cập đến bản tính của con người lúc ban đầu là thiện, nhưng nhiễm những thói quen do hoàn cảnh môi trường nên dần mất bản tính ấy; cần phải chuyên cần, chăm chỉ học tập để duy trì bản tính thiện và trau dồi kiến thức. Mở đầu cuốn sách là đạo lý "Nhân chi sơ, tính bổn Thiện"[2]... đến những đạo lý dạy dỗ làm người "Ngọc bất trác bất thành khí, nhân bất học bất tri lý"[3], Tu tề, Đạo Hiếu, đối xử với anh em, bạn bè, từ đạo nghĩa cơ bản, xử thế, tam cương, ngũ thường,.. Đến cả địa lý mặt trời, mặt trăng, và diễn biến lịch sử của Trung Quốc, qua từ ngữ ngắn gọn, súc tích có vần có điệu. Có thể dạy dỗ cho con trẻ có một khái niệm về cuộc sống, về đạo đức, và làm người.Cuốn sách có thể chia ra làm 6 phần với những nội dung chính như sau:1- Từ "Nhân chi sơ, tính bổn thiện" (人之初，性本善) đến "Nhân bất học, bất tri nghĩa" (人不學，不知義): nói về bản tính của con người là thiện và về tầm quan trọng đối với việc dạy dỗ của người thầy và vấn đề học tập của con trẻ.2- Từ "Vi nhân tử, phương thiếu thời" (為人子，方少時) đến "Thủ hiếu đễ, thứ kiến văn" (首孝弟，次見聞): dạy cho các em phải hiếu thảo với bố mẹ, hòa thuận với anh em.3- Từ "Tri mỗ số, thức mỗ văn" (知某數，識某文) đến "Thử thập nghĩa, nhân sở đồng" (此十義，人所同): dạy những kiến thức phổ thông từ cách đếm đến thời tiết 4 mùa, ngũ hành, lục cốc, lục súc...4- Từ "Phàm huấn mông, tu giảng cứu" (凡訓蒙，須講究) đến "Văn Trung Tử, cập Lão Trang" (文中子，及老莊): giới thiệu những sách kinh điển của Nho gia và các trước tác của Chư tử.5- Từ "Kinh tử thông, độc chư sử" (經子通，讀諸史) đến "Tải trị loạn, tri hưng suy" (載治亂，知興衰): trình bày lịch sử phát triển và sự hưng vong của các triều đại Trung Quốc.6- Từ "Độc sứ giả, khảo thực lục" (讀史者，考實錄) đến "Giới chi tai, nghi miễn lực" (戒之哉，宜勉力): giới thiệu những gương hiếu học điển hình cho các em noi theo.

PDF Phương pháp luận đoán nốt ruồi - Đông A Sáng

Sách gồm 8 chương, xoay quanh mấy vấn đề:1. Giúp quý bạn biết được những phương pháp luận đoán nốt ruồi xưa và nay, ở các bộ vị trên cơ thể.2. Những phương pháp luận đóan về tình yêu, hôn nhân; sự nghiệp, tài vận; sức khỏe và tuổi thọ.Thông qua các phương pháp luận đoán, dễ nhớ, dễ vận dụng, giúp quý bạn biết được cá tính, vận mệnh của mình; từ đó, tránh điều xấu, tìm điều tốt, tránh họa, tìm phúc, tránh thất bại tìm thành công trên đường đời, trong tình trường và trong thương trường.

Tam Ngươn Giác Thế Kinh - Chiếu Minh Đàn (NXB An Hà 1932)

Trong Trời Đất có ba Ngươn: Thượng ngươn - Trung Ngươn - Hạ Ngươn. Ba Ngươn ấy là cái số cuối cùng của Trời Đất. Thượng Ngươn là: ngươn đã gây dựng CKVT. Nên còn gọi là Ngươn Tạo Hóa hay Ngươn Thượng Đức, con người lúc ấy tánh chất hiền lương chất phát. Thuận tùng Thiên Lý, trên hòa dưới hiệp bảo vệ thương yêu nâng đỡ nhau, cùng chung nhau hưởng đời an lạc, gọi là đời Thượng Lực. Đến đời trung Ngươn, thì con người bỏ mất tánh thiện lương, càng ngày càng học hỏi thu thập nhiều thói hư xấu, rồi nghĩ ra nhiều mưu lược tương tàn, tương sát giết hại lẫn nhau, mạnh đặng yếu thua, miễn sao mình vinh thân phì da, không kể gì đến tính đồng loại, nghĩa đồng bào, bởi vậy nên còn gọi là Ngươn tranh đấu. Hạ Ngươn còn gọi là đời mạt kiếp: sự đấu tranh càng ngày càng gay go hung tợn. Chế tạo ra nhiều vũ khí tối tân, giết người hàng loạt. Mưu quỉ kế là ác độc phi thường. Thậm chí còn bày ra hạt nhân nguyên tử. Nếu đấu tranh càng lắm, thì cũng phải tới thời kỳ tiêu diệt, bởi thế còn gọi là đời mạt kiếp hay ngươn điêu tàn.Tam Ngươn Giác Thế KinhNXB An Hà 1932Chiếu Minh Đàn213 TrangFile PDF-SCAN

0912 699 269

Công ty phần mềm ứng dụng Hà Nội - HanoiSoft

Thư viện cộng đồng

Trái Tim Của Bụt (Thích Nhất Hạnh)