Quản lý thư viện cộng đồng

Trái Tim Mặt Trời (Thích Nhất Hạnh)

Mục lục

Lời nói đầu của tác giả..5

Chương 1: Nắng trên lá xanh...7

Ly nước táo của bé Thủy.7

Dòng sông tâm tưởng...9 Tìm mua: Trái Tim Mặt Trời TiKi Lazada Shopee

Nắng và lá cây xanh.11

Bóng tối thành ánh sáng...13

Một bài thơ cho bạn cài nút áo.14

Ba giờ đồng hồ cho một ấm trà...16

Thì giờ để tắm một đức Phật sơ sinh...17

Nuôi dưỡng chánh niệm trong những lúc làm việc...17

Nụ cười đáng giá ngàn vàng.19

Thở cùng một nhịp..20

Bài thơ và cây tía tô..21

Tạo lập một quê hương.22

Hát ca trong chánh niệm..23

Từ mê sang tỉnh.24

Niệm, Định và Huệ..25

Bung một nồi ngô..25

Khán một thoại đầu.26

Chánh niệm vừa là nhân vừa là quả.27

Suy tư về cái không thể suy tư.27

Hạt muối đi vào lòng biển mặn...28

Chương 2: Ðiệu múa của loài ong.30

Ðừng giao phó thân mạng cho kẻ khác..30

Người bị cảm chưa được tắm nước lạnh...32

Hãy chăm bón cây lựu trước sân nhà..33

Ðừng trở thành một thuộc địa..34

Ðối tượng nhận thức không thể tách rời khỏi chủ thể nhận thức...35

Buông bỏ ý niệm trong và ngoài.36

Thực tại không chịu đựng được khuôn khổ...37

Tuệ là công trình của quán chiếu không phải của suy tư...38

Ðiệu múa của loài ong...39

Kiến thức là chướng ngại của tuệ giác.40

Không nói nên lời..41

Ai biết...42

Biết trong trời xanh..43

Trong gió có cái biết.43

Ðộng tác là bản thân của chủ thể động tác..44

Objets inanimés, avez vous donc une ame?.45

Tác dụng muôn mặt của cái biết.46

Bạn hãy ra ngồi gần một cây chanh..46

Chương 3: Nhỏ không trong mà lớn cũng không ngoài...48

Tâm cảnh nhất như..48

Nhỏ không trong mà lớn cũng không ngoài...50

Mặt trời là trái tim.52

Tương tức và tương nhập...52

Mở mắt trong định...55

Thấy nghĩa là thương.56

Những điều trông thấy mà đau đớn lòng.56

Ðại bi tâm là bản chất của hòa giải...57

Ðại bi tâm không có chỗ đứng.58

Bất diệt trong sinh diệt..59

Quá khứ, hiện tại và tương lai trên đầu một sợi tóc..60

Thuyết tương đối giúp ta đi vào thế giới tương tức tương nhập.61

Chiếc bè để qua sông..62

Khả năng rũ bỏ và khả năng phát minh.63

Chương 4: Rách tung lưới sinh tử.65

Tâm thức tạo nên tướng trạng của thực tại..65

Người quan sát và người tham dự.66

Núi vẫn là núi sông vẫn là sông..67

Không có cũng không không.68

Hoa Ưu-bát-la còn đang nở...69

Như lai không tới cũng không đi...72

Lưới sinh tử có thể rách tung.74

Chiếc lá đưa thẳng vào thực tại vô niệm...76

Tâm vô ngại và cảnh vô ngại.77

Tấm gương lớn tròn đầy..79

Mạt na và liễu biệt cảnh...80

Nhìn thực tại bằng con mắt tuệ...81

A-lại-gia là một hay là nhiều.81

Quán chiếu pháp thân...82

Từ y tha khởi đi vào viên thành thật...83

Từ sự đến lý, lý sự viên thông..84

Chương 5: Con hãy nhìn bàn tay con..86

Chánh niệm cho ta niềm vui trong sáng...86

Tạo điều kiện cho nếp sống chánh niệm...87

Người yêu ơi, em là ai?..88

Tiêu chuẩn định hướng.90

Lá tình thư.90

Muốn an lạc thì tự khắc được an lạc.91

Quả theo liền với nhân..92

Tất cả tùy thuộc vào hạnh phúc của bạn...93

Bồ tát lấy con mắt từ bi để nhìn mọi loài...94

Con hãy nhìn bàn tay con...95

Tại sao cô khóc?..96

Tất cả nằm ở trong một cái biết...97Dưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Thích Nhất Hạnh":Bốn Mươi Ba Công Án Của Trần Thái TôngAm Mây NgủAn Lạc Từng Bước ChânAn Trú Trong Hiện TạiBàn Tay Cũng Là HoaBồ Tát Tại Gia Bồ Tát Xuất GiaBước Tới Thảnh ThơiBụt Là Hình Hài - Bụt Là Tâm ThứcChỉ Nam Thiền Tập Dành Cho Người TrẻCho Đất Nước Đi LênCho Đất Nước Mở RaCon Đã Có Đường ĐiCon Đường Chuyển HóaCon Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp TạngCửa Tùng Đôi Cánh GàiĐạo Bụt Nguyên ChấtĐạo Phật Áp Dụng Vào Đời Sống Hàng NgàyĐạo Phật Của Tuổi TrẻĐạo Phật Đi Vào Cuộc ĐờiĐạo Phật Hiện Đại HóaĐạo Phật Ngày NayĐạo Phật Qua Nhận Thức MớiĐể Có Một Tương LaiĐể Hiểu Đạo PhậtĐường Xưa Mây TrắngDuy Biểu HọcGiậnGiới Tiếp Hiện Chú GiảiHạnh Phúc Mộng Và ThựcHiệu Lực Cầu NguyệnHoa Sen Trong Biển LửaHơi Thở Nuôi Dưỡng Và Trị LiệuHướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Môi SinhHương Vị Của Đất - Văn Lang Dị SửIm Lặng Sấm Sét - Kinh Người Bắt RắnKhông Diệt Không Sinh Đừng Sợ HãiKinh Kim Cang - Gươm Báu Cắt Đứt Phiền NãoKinh Người Áo TrắngKinh Pháp ẤnKinh Quán Niệm Hơi ThởNẻo Vào Thiền HọcNẻo Về Của ÝNghi Thức Tụng Niệm Đại ToànNgười Vô SựNhật Tụng Thiền MônNói Với Tuổi 20Phép Lạ Của Sự Tỉnh ThứcQuan Âm Hương TíchQuan Âm Thị KínhQuyền Lực Đích ThựcSám Pháp Địa XúcSen Búp Từng Cành HéSen Nở Trời Phương NgoạiSống Chung An LạcThiền - Chất Liệu Nuôi Dưỡng Trị Liệu Và Chuyển HóaThiền Hành Yếu ChỉThiền Sư Tăng HộiThiền Tập Cho Người Bận RộnThiết Lập Tịnh ĐộThơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng HạtThương Yêu Theo Phương Pháp Bụt DạyTiếp Xúc Với Sự SốngTình NgườiTố Thiều LanTrái Tim Của BụtTrái Tim Của Hiểu BiếtTrái Tim Của Trúc Lâm Đại SĩTrái Tim Mặt TrờiTruyện Kiều Văn Xuôi Dành Cho Người TrẻTừng Bước Nở Hoa SenTùng Bưởi HồngTuổi Trẻ, Tình Yêu, Lý TưởngTương Lai Thiền Học Việt NamTương Lai Văn Hóa Việt NamTýƯớc Hẹn Với Sự SốngVương Quốc Của Những Người KhùngBông Hồng Cài ÁoThả Một Bè LauNhững Con Đường Đưa Về Núi ThứuThiền Sư Khương Tăng HộiTâm Tình Với Đất Mẹ

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Trái Tim Mặt Trời PDF của tác giả Thích Nhất Hạnh nếu chưa có điều kiện.

Nguồn: thuviensach.vn

Đọc Sách

PDF THẦN, NGƯỜI VÀ ĐẤT VIỆT! - TẠ CHÍ ĐẠI TRƯỜNG - TẢI SÁCH PDF MIỄN PHÍ

Chuyên khảo Thần, người và đất Việt trình bày sự hình thành và biến chuyển của các hệ thống thần linh của người Việt từ cổ đại tới cận đại, từ hệ thống các nhiên thần (các thần cây, đá; các thần sông nước) đến các nhân thần sơ khai, tiếp đó là các hệ thần mới, nảy sinh do tiến trình hình thành thể chế quân chủ tập quyền, đồng thời do sự giao lưu với tín ngưỡng và tôn giáo của các dân tộc phương Bắc và phương Nam trong tiến trình lịch sử của cộng đồng Việt.Không chỉ là một công trình quan trọng nghiên cứu cách thức suy nghĩ và ứng xử của người Việt trong đời sống tâm linh, ‘Thần, người và đất Việt’ còn là một bức tranh đa sắc về các hệ thống thần linh Việt; mỗi trang trong sách như một mảng màu miêu tả những biến chuyển văn hóa ẩn sâu dưới lớp hỗn độn của thần thoại, huyền sử và tín ngưỡng. Từng gương mặt nhiên thần rũ bỏ vàng son tô vẽ, trở lại nét nguyên sơ trong sự vọng tưởng về văn hóa bản địa linh thiêng. Hiểu rằng thẳm sâu trong tâm thức người Việt luôn có một quan niệm về sự tồn tại thế giới siêu nhiên, ‘Thần, người và đất Việt’ đã không dừng lại ở những khảo sát hệ thống thần linh thủa sơ khai, mà còn đặt những bước đi đầu tiên trong việc làm sáng tỏ chiều hướng kết tập thần linh mới.

PDF Thiền Định thực hành - Dã Trung Tử sưu tập

THIỀN ĐỊNH THỰC HÀNH“Không phải ngồi sững mới là Thiền. Tâm chẳng trụ trong, chẳng trụ ngoài, không giao-động, không rời đạo-pháp mà sinh-hoạt với thế-gian, làm lợi-ích cho đời cũng là Thiền” Bồ-tát Duy-Ma-Cật.Về phương-diện thực-hành phương-pháp thiền-định, tùy theo hoàn-cảnh, trình-độ và mục-đích mà sự thực-hành có khác nhau:– Thiền-định quán-chiếu vào lỗi-lầm để tìm phương khắc-phục.– Thiền-định quán-chiếu vào một vấn-đề tìm ra giải-pháp.– Thiền-định để tìm một trạng-thái thư-giãn thân tâm.– Thiền-định quán-chiếu vào từng hoạt-động của thân-xác để luyện sự gom-thần định-trí tăng-cường thần-huệ.– Thiền-định quán-chiếu vào mọi khổ-ách để sống chung hoà-bình với nó, hầu giữ thân tâm được an-tịnh, xa rời đau-khổ.Sau đây là phần giới-thiệu các cách thực-hành của từng phương-pháp thiền-định.

PDF Chí Tôn Ca nguyên nghĩa - Bhagavad Gita

Chí Tôn Ca kể về hành trình giác ngộ của Arjuna (hoàng tử của nhà Pandavas) về nhân sinh quan và tìm đến Chân ngã thông qua Yoga ngay trước khi cuộc chiến giữa năm anh em nhà Pandavas và một trăm anh em nhà Kauravas diễn ra dưới sự giảng dạy của Đức Chí Tôn (Krishna).Trong Chí Tôn Ca, những yếu tố khác nhau, cạnh tranh với nhau bên trong hệ thống triết học Ấn Độ, đều đến với nhau và tích hợp thành một tổng đề bao hàm toàn diện. Giáo lý Áo nghĩa thư về đấng Brahman siêu việt, thuyết hữu thần Bhagavata, lòng hiếu thảo, thuyết nhị nguyên của phái Số luận (Sāṃkhya), và thiền định Du-già, đều rút ra từ tính hợp nhất hữu cơ. Tri giác về sự thật được đúc kết từ sự đổi mới cuộc đời. Cảnh giới tâm linh không phải cắt lìa khỏi cảnh giới cuộc đời. Tách lìa con người ra khỏi ước vọng ngoại tại và phẩm tính nội tâm là xâm phạm đến tính nguyên toàn của đời người. Hai dòng Thực tại, siêu việt và thực nghiệm, đều gần gũi nhau rất mật thiết. Con người, bằng cách phát huy yếu tính tâm linh nội tại, đã có được một dạng quan hệ mới với thế giới, phát triển thành tự do nơi tính nguyên toàn của cái Ngã không bị thỏa hiệp. Trở nên nhận biết về chính mình như là một cá nhân năng động và sáng tạo, đời sống không phải được điều động bằng kỷ luật uy quyền ngoại tại mà bằng quy luật nội tại của tự do hiến dâng cho chân lý.

PDF Am Mây Ngủ - Thích Nhất Hạnh

Truyện Am Mây Ngủ tuy nói về công chúa Huyền Trân nhưng ở đây hình ảnh công chúa Huyền Trân không thể tách rời ra khỏi hình ảnh của người tăng sĩ áo vải sống trên am Ngọa Vân núi Yên Tử. Người ấy là Trúc Lâm Đại sĩ, tổ thứ nhất của Thiền phái Trúc Lâm....Ông đã du hành sang đất Chiêm Thành để thắt chặt tình hữu nghị Chiêm - Việt, mong dựng nên một nền hòa bình lâu dài giữa hai nước. Công chúa Huyền Trân, con gái của ông, đã tự nguyện làm một trong những viên gạch đầu tiên cho nền móng hòa bình ấy.Trong Am Mây Ngủ, tác giả đã lấy lòng của một Thiền sư để hiểu lòng một vị Thiền sư. Đó là nét cảm động nhất trong tác phẩm mà chúng tôi trân trọng giới thiệu với các độc giả thân mến hôm nay.- Làng Mai

0912 699 269

Công ty phần mềm ứng dụng Hà Nội - HanoiSoft

Thư viện cộng đồng

Trái Tim Mặt Trời (Thích Nhất Hạnh)