Liên hệ: 0912 699 269  Đăng nhập  Đăng ký

Trái Tim Của Bụt (Thích Nhất Hạnh)

Mục lục

Bài 01: Tu Phật học Phật.. 7

Phải học kinh điển một cách khôn ngoan... 7

Hai cách nhìn sự thật: Sự thật phân biệt tục đế và chân đế... 10

Tứ tất đàn: Bốn tiêu chuẩn về sự thật. 15 Tìm mua: Trái Tim Của Bụt TiKi Lazada Shopee

Bốn điều y cứ... 17

Cây đuốc duyên khởi. 19

Thiền hành. 20

Nhận diện.. 21

Tiếp xúc... 22

Bài 02: Học Phật phải thấy lòng nhẹ nhàng... 25

Học Phật phải thấy lòng nhẹ nhàng. 25

Không cần chất chứa kiến thức... 27

Khế lý cũng là khế cơ. 30

Duyên khởi... 32

Tương tức và tương nhập... 37

Bài 03: Pháp thoại đầu... 39

Pháp thoại đầu... 39

Bốn sự thật. 41

Bốn sự thật tương tức. 41

Trung đạo... 43

Tính cách nền tảng... 43

Tính cách nhập thế... 44

Nghệ thuật nghe pháp thoại. 45

Khổ và lạc... 46

Tam chuyển.. 49

Tứ diệu đế là phép thực tập.. 52

Nhị đế... 54

Tịch diệt... 55

Bài 04: Niềm vui tương đối. 59

Niềm vui tương đối. 59

Khổ thọ. 61

Năm thủ uẩn. 65

Hành trì thị chuyển.. 67

Rác và hoa.. 69

Niềm vui xuất thế. 71

Bài 05: Đạo đế, Bát chánh đạo.. 75

Chánh kiến. 76

Chánh kiến về Tứ diệu đế... 78

Hạ thủ công phu... 84

Bài 06: Quá trình văn tư tu. 89

Quá trình văn tư tu.. 90

Đạo vượt ngoài ngôn ngữ... 91

Kinh chánh kiến. 93

Bốn loại thức ăn.. 94

Tưới tẩm hạt giống chánh kiến... 98

Bài 07: Bát chánh đạo tương sinh tương tức... 104

Bát chánh đạo tương sinh tương tức. 104

Chánh tư duy về vô thường vô ngã.. 107

Tư duy ở trình độ xuất thế gian... 110

Bài 08: Ái ngữ. 118

Ái ngữ. 118

Hạt giống của chánh ngữ.. 122

Bài thực tập chánh ngữ.. 125

Hạnh lắng nghe... 130

Bài 09: Chánh niệm và 51 tâm hành.. 133

Chánh niệm và 51 tâm hành... 133

Thực tập chánh niệm và chánh ngữ.. 135

Phép tu im lặng... 139

Chánh niệm làm cơ bản. 141

Như lý tác ý... 143

Bài 10: Sống giây phút hiện tại. 147

Sống giây phút hiện tại.. 147

Chánh niệm làm sự sống có mặt.. 150

Chánh niệm là nuôi dưỡng.. 154

Chánh niệm làm vơi đau khổ. 157

Chánh niệm để quán chiếu.. 158

Bài 11: Chánh niệm là tự làm chủ.. 162

Chánh niệm là tự làm chủ... 162

Nhận diện đơn thuần.. 164

Chánh niệm là trở về... 166

Kinh người biết sống một mình... 171

Quán niệm thân trong thân. 173

Rửa chén hay chép kinh trong chánh niệm.. 176

Hiện pháp lạc trú... 178

Đâu chẳng phải là nhà. 181

Bài 12: Tiếp xúc với sự sống nhiệm mầu... 184

Tiếp xúc với sự sống nhiệm mầu. 184

Chuyển hóa xả thọ thành lạc thọ. 186

Chánh niệm nuôi dưỡng các phần khác của thánh đạo.. 190

Năm giới... 194

Bài 13: Như lý tác ý... 199

Như lý tác ý... 200

Một bài thực tập quán hơi thở.. 202

Tịnh độ là ở đây.. 206

Học đời sống của Bụt.. 208

Hạnh phúc ở trong ta.. 211

Bài 14: Quán chiếu cảm thọ. 214

Nhận diện các tâm hành... 215

Quán chiếu về tưởng để vượt thoát mê lầm... 219

Niềm tin phải vững mạnh... 222

Bài 15: Quán pháp trong pháp.. 226

Quán pháp trong pháp... 227

Chánh tinh tấn.. 232

Bài 16: Chánh định. 238

Chánh định. 241

Thảnh thơi... 243

Bụt đang có mặt.. 245

Chín loại định... 247

Diệt tận định.. 250

Bài 17: Pháp ấn.. 254

Pháp ấn.. 254

Vô thường là vô ngã. 261

Không, giả và trung.. 264

Niết bàn và vô tác.. 265

Tám chữ tháo tung. 269

Bài 18: Chuyển hóa tập khí.. 272

Chuyển hóa tập khí.. 275

Thực tập năm lễ... 278

Lễ thứ nhất..279

Lễ thứ hai..280

Lễ thứ ba...281

Lễ thứ tư...282

Lễ thứ năm..284

Bài 19: Quán không trong năm lễ... 289

Quán không trong năm lễ. 289

Quán không trong khi ăn.. 293

Quán vô tướng. 295

Áp dụng quán vô tướng trong cuộc sống. 297

Bài 20: Quán vô tác vô nguyện.. 302

Quán vô tác vô nguyện.. 303

Áp dụng ba cửa giải thoát... 306

Các cách trình bày khác về pháp ấn.. 309

Bài 21: Bốn duyên và sáu nhân. 313

Bốn duyên và sáu nhân.. 313

Mười hai nhân duyên.. 318

Liên hệ giữa 12 nhân duyên... 321

Mặt tích cực của mười hai nhân duyên.. 325

Thân thị hiện.. 328

Bài 22: Hộ trì sáu căn bằng chánh niệm. 334

Hộ trì sáu căn bằng chánh niệm.. 334

Tứ vô lượng tâm. 338

Bài 23: Tu tập từ quán.. 351

Tu tập từ quán.. 351

Quán chiếu để tự chuyển hóa... 353

Từ bi là hành động. 356

Quán chiếu để tự chuyển hóa... 360

Bài 24: Niềm tin thể hiện trong đời sống.. 363

Niềm tin thể hiện trong đời sống. 364

Tăng thân và pháp thân. 368

Tam bảo là đối tượng tu học.. 371

Tu tập trong tích môn thấy được bản môn.. 374

Bài 25: Bài kết thúc. 377Dưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Thích Nhất Hạnh":Bốn Mươi Ba Công Án Của Trần Thái TôngAm Mây NgủAn Lạc Từng Bước ChânAn Trú Trong Hiện TạiBàn Tay Cũng Là HoaBồ Tát Tại Gia Bồ Tát Xuất GiaBước Tới Thảnh ThơiBụt Là Hình Hài - Bụt Là Tâm ThứcChỉ Nam Thiền Tập Dành Cho Người TrẻCho Đất Nước Đi LênCho Đất Nước Mở RaCon Đã Có Đường ĐiCon Đường Chuyển HóaCon Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp TạngCửa Tùng Đôi Cánh GàiĐạo Bụt Nguyên ChấtĐạo Phật Áp Dụng Vào Đời Sống Hàng NgàyĐạo Phật Của Tuổi TrẻĐạo Phật Đi Vào Cuộc ĐờiĐạo Phật Hiện Đại HóaĐạo Phật Ngày NayĐạo Phật Qua Nhận Thức MớiĐể Có Một Tương LaiĐể Hiểu Đạo PhậtĐường Xưa Mây TrắngDuy Biểu HọcGiậnGiới Tiếp Hiện Chú GiảiHạnh Phúc Mộng Và ThựcHiệu Lực Cầu NguyệnHoa Sen Trong Biển LửaHơi Thở Nuôi Dưỡng Và Trị LiệuHướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Môi SinhHương Vị Của Đất - Văn Lang Dị SửIm Lặng Sấm Sét - Kinh Người Bắt RắnKhông Diệt Không Sinh Đừng Sợ HãiKinh Kim Cang - Gươm Báu Cắt Đứt Phiền NãoKinh Người Áo TrắngKinh Pháp ẤnKinh Quán Niệm Hơi ThởNẻo Vào Thiền HọcNẻo Về Của ÝNghi Thức Tụng Niệm Đại ToànNgười Vô SựNhật Tụng Thiền MônNói Với Tuổi 20Phép Lạ Của Sự Tỉnh ThứcQuan Âm Hương TíchQuan Âm Thị KínhQuyền Lực Đích ThựcSám Pháp Địa XúcSen Búp Từng Cành HéSen Nở Trời Phương NgoạiSống Chung An LạcThiền - Chất Liệu Nuôi Dưỡng Trị Liệu Và Chuyển HóaThiền Hành Yếu ChỉThiền Sư Tăng HộiThiền Tập Cho Người Bận RộnThiết Lập Tịnh ĐộThơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng HạtThương Yêu Theo Phương Pháp Bụt DạyTiếp Xúc Với Sự SốngTình NgườiTố Thiều LanTrái Tim Của BụtTrái Tim Của Hiểu BiếtTrái Tim Của Trúc Lâm Đại SĩTrái Tim Mặt TrờiTruyện Kiều Văn Xuôi Dành Cho Người TrẻTừng Bước Nở Hoa SenTùng Bưởi HồngTuổi Trẻ, Tình Yêu, Lý TưởngTương Lai Thiền Học Việt NamTương Lai Văn Hóa Việt NamTýƯớc Hẹn Với Sự SốngVương Quốc Của Những Người KhùngBông Hồng Cài ÁoThả Một Bè LauNhững Con Đường Đưa Về Núi ThứuThiền Sư Khương Tăng HộiTâm Tình Với Đất Mẹ

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Trái Tim Của Bụt PDF của tác giả Thích Nhất Hạnh nếu chưa có điều kiện.

Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.

Nguồn: thuviensach.vn

Đọc Sách

Phật Đạo Giải Về Hai Chữ Đạo Đức PDF - Nguyễn Kim Muôn (NXB Xưa Nay 1932)
Nói về chữ Đức, thiết nghĩ cũng nên nói về quan niệm của Đạo Phật về Đức. Phật giáo coi Đức chính là hành động thiện, lời nói thiện, suy nghĩ thiện… để từ đó có được sự từ bi, hỷ xả, mang điều tốt đẹp đến cho mọi người. Hơn nữa, Đạo Phật còn có quan niệm về sự luân hồi, nghĩa là có sự nối tiếp nhân quả của Đức từ tiền kiếp trong quá khứ. Vì vậy mới có lời khuyên rằng: Ăn ở hiền lành để phúc cho con; hoặc có lời răn: Đời cha ăn mặn, đời con khát nước… Mỗi khi ta đến chùa tụng kinh niệm Phật là đến với cõi tâm linh mà cái Chân, cái Thiện, cái Mỹ là điều ta hướng tới. Bởi Đức Phật Thích Ca có ba đức là Bi đức, Trí đức và Tịnh đức. Trong đó, Bi đức là tình thương bao la, là lòng trắc ẩn; Trí đức là trí tuệ cao khó có gì sánh bằng; Tịnh đức là dù ở trước mặt hay sau lưng thì tâm Phật đều vậy, không đổi thay. Như thế, tình thương, trí tuệ và sự chân thật ở con người là cốt lõi của Đức.Phật Đạo Giải Về Hai Chữ Đạo ĐứcNXB Xưa Nay 1932Nguyễn Kim Muôn44 TrangFile PDF-SCAN
Gốc Đạo Phật Là Từ Bi Bác Ái (NXB Bảo Tồn 1933) - Giai Minh (Nguyễn Kim Muôn)
Tư tưởng chủ đạo của đạo Phật là dạy con người hướng thiện, có tri thức để xây dựng cuộc sống tốt đẹp yên vui trong hiện tại. Đạo Phật không công nhận có một đấng tối cao chi phối đời sống của con người, không ban phúc hay giáng hoạ cho ai mà trong cuộc sống mỗi người đều phải tuân theo luật Nhân - Quả, làm việc thiện thì được hưởng phúc và làm việc ác thì phải chịu báo ứng. Đạo Phật còn thể hiện là một tôn giáo tiến bộ khi không có thái độ phân biệt đẳng cấp. Đức Phật đã từng nói: “Không có đẳng cấp trong dòng máu cùng đỏ như nhau, không có đẳng cấp trong giọt nước mắt cùng mặn”. Ngoài ra, đạo Phật cũng thể hiện tinh thần đoàn kết và không phân biệt giữa người tu hành và tín đồ, quan điểm của đạo Phật là “Tứ chúng đồng tu”, đó là Tăng, Ni, Phật tử nam và Phật tử nữ đều cùng được tu và nếu ai có quyết tâm đều có thể thành tựu như Đức Phật.Gốc Đạo Phật Là Từ Bi Bác ÁiNXB Bảo Tồn 1933Giai Minh (Nguyễn Kim Muôn)52 TrangFile PDF-SCAN
PDF Những hiện tượng bí ẩn về nhân loại
Khoa học hiện đại đã tiến những bước dài trong lịch sử loài người, tạo nên muôn vàn tiện ích cho cuộc sống và giải mã hàng nghìn hàng vạn điều bí ẩn. Tuy nhiên, trên thực tế vẫn tồn tại nhiều câu chuyện tưởng như chỉ có trong cổ tích mà khi được chứng kiến, người ta chỉ biết thốt lên: "Sao có thể như vậy được nhỉ?". Đó là những câu chuyện về các hiện tượng khoa học thú vị hay những sự kiện lịch sử thần bí mà con người biết đến nhưng chưa thể lý giải.Xuất phát từ mong muốn thoả mãn khát vọng tìm hiểu, lý giải các hiện tượng bí ẩn trên thế giới từ xưa đến nay, cuốn sách "Những hiện tượng bí ẩn về nhân loại" được ra đời.
PDF Sách Coi Số
Một bộ sách thâu lượm những phép coi số, coi bói, coi tướng, đoán mộng lập-thành lại trong các sách thuật số của Tàu đã kinh-nghiệm thuở nay mà dịch-thuật ra, khiến cho ai là người biết chữ quốc ngữ cũng cứ theo phép mà coi lấy một minh đặng, sẽ thấy linh-nghiệm, chẳng cần phải mướn ai.Dịch giả: Huyền Mặc Đạo Nhân