0912 699 269

Công ty phần mềm ứng dụng Hà Nội - HanoiSoft

Thư viện cộng đồng

Liên hệ: 0912 699 269  Đăng nhập  Đăng ký

Thiên Đường Du Ký (Thánh Hiền Đường)

Mục Lục

Tiểu Sử Phật Sống Tế Công.. 19

Lời Ông Tám Giảng

Trước Khi Đọc Thiên Đường Du Kí. 25

Ý Chỉ Tìm mua: Thiên Đường Du Ký TiKi Lazada Shopee

Tiên Cô Nguyên Quân. 28

Ngọc Chỉ

Kim Khuyết Nội Tướng họ Từ. 34

Thái Thượng Vô Cực Hỗn Nguyên.. 38

Giáo Chủ Nguyên Thủy Thiên Tôn.. 38

Vô Cực Dao Trì Kim Mẫu.. 44

Quán Âm Đại Sĩ... 48

Hồi 1:

Dạo Cửa Nam Thiên.. 53

Nghe Đại Thánh Thuyết Pháp. 53

Hồi 2:

Dạo Cửa Nam Thiên Ngọc Khuyết

Lạy Chào Ra Mắt Văn Hành Thánh Đế.. 72

Hồi 3:

Lại Dạo Nam Thiên Ngọc Khuyết

Nghe Thánh Đế Khuyên Nhủ.. 82

Hồi 4:

Dạo Cung Thái Thanh

Nghe Thái Thượng Đạo Tổ Thuyết Pháp.. 90

Sachvui.Com www.Sachvui.Com

Thiên Đường Du Kí

Hồi 5:

Lại Dạo Cung Thái Thanh

Nghe Thái Thượng Đạo Tổ Thuyết Pháp...109

Hồi 6:

Dạo Cung Thương Thanh

Nghe Linh Bảo Thiên Tôn Thuyết Pháp...124

Hồi 7:

Dạo Sông Tam Thanh

Nghe Hà Thượng Công Thuyết Pháp...156

Hồi 8:

Lại Dạo Cung Thượng Thanh

Nghe Linh Bảo Thiên Tôn Thuyết Pháp.169

Hồi 9:

Dạo Cung Ngọc Hư

Nghe Nguyên Thủy Thiên Tôn Thuyết Pháp...205

Hồi 10:

Lại Dạo Cung Ngọc Hư

Nghe Nguyên Thủy Thiên Tôn Thuyết Pháp...227

Hồi 11:

Dạo Cung Ngọc Hư Lần Thứ Ba

Nghe Đức Nguyên Thủy Thiên Tôn Thuyết Pháp

Cùng Lạy Chào Đức Huyền Huyền Thượng Nhân.247

Hồi 12:

Dạo Cung Đông Hoa

Lắng Nghe Đông Hoa Đế Quân Thuyết Pháp..319

Hồi 13:

Lại Dạo Cung Đông Hoa

Lắng Nghe Đông Hoa Đế Quân Thuyết Pháp..355

Thánh Hiền Đường

Hồi 14:

Dạo Cung Đông Hoa Lần Thứ Ba

Thăm Hoa Nguyên Linh Của Chúng Sinh.. 382

Hồi 15:

Dạo Cung Đông Hoa Lần Thứ Tư

Thăm Cây Nguyên Linh Của Chúng Sinh.. 391

Hồi 16:

Dạo Cung Nam Hoa

Lắng Nghe Đức Nam Hoa Đế Quân Thuyết Pháp. 420

Hồi 17:

Lại Dạo Cung Nam Hoa

Lắng Nghe Đức Nam Hoa Đế Quân Thuyết Pháp. 435

Hồi 18:

Dạo Cung Tây Hoa

Nghe Dao Trì Kim Mẫu Thuyết Pháp... 462

Hồi 19:

Lại Dạo Cung Tây Hoa

Lắng Nghe Dao Trì Kim Mẫu Thuyết Pháp... 478

Hồi 20:

Dạo Cung Tây Hoa Lần Thứ Ba

Lắng Nghe Dao Trì Kim Mẫu Thuyết Pháp... 487

Hồi 21:

Dạo Cung Bắc Hoa

Lắng Nghe Bắc Hoa Đế Quân Thuyết Pháp... 498

Hồi 22:

Lại Dạo Cung Bắc Hoa

Lắng Nghe Bắc Hoa Đế Quân Thuyết Pháp... 510

Hồi 23:

Dạo Cung Trung Hoa

Lắng Nghe Trung Hoa Đế Quân Thuyết Pháp..521

Hồi 24:

Lại Dạo Cung Trung Hoa

Lắng Nghe Trung Hoa Đế Quân Thuyết Pháp..534

Hồi 25:

Dạo Động Đào Nguyên Vùng Núi Cửu Tiên

Hỏi Đạo Đại Tiên Quảng Thành Tử..543

Hồi 26:

Dạo Điện Đại Thánh

Bái Hội Chí Thánh Tiên Sư..562

Hồi 27:

Dạo Bảo Điện Đại Hùng Tây Thiên

Bái Hội Thích Ca Mâu Ni Phật..571

Hồi 28:

Dạo Núi Phổ Đà Ở Nam Hải

Lắng Nghe Đức Quán Thế Âm Thuyết Pháp.587

Hồi 29:

Dạo Thế Giới Cực Lạc Tây Phương

Lắng Nghe Đức Phật A Di Đà Thuyết Pháp...600

Hồi 30:

Dạo Điện Tam Quan

Bái Hội Đức Thiên Quan Đại Đế..619

Hồi 31:

Dạo Điện Tam Quan

Bái Yết Địa Quan Đại Đế..631

Hồi 32:

Dạo Điện Tam Quan

Bái Hội Thủy Quan Đại Đế. 647

Hồi 33:

Dạo Điện Trung Nghĩa Và Điện Hiếu Thảo.. 657

Hồi 34:

Dạo Cõi Biên Giới Âm Dương

Xem Cảnh Những Người Được Trở Về Trời. 672

Hồi 35:

Dạo Tam Giới Gặp Bát Tiên Quán Diệu Pháp.. 683

Hồi 36:

Cung Dao Trì Mở Tiệc Lớn Tạ Ơn Chư Tiên Phật,

Đức Lão Mẫu Khen Thưởng Dương Sinh

Cùng Chúc Mừng Sự Thành Công.. 700

Kim khuyết Nội Tướng họ Từ.. 714

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Thiên Đường Du Ký PDF của tác giả Thánh Hiền Đường nếu chưa có điều kiện.

Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.

Nguồn: thuviensach.vn

Đọc Sách

PDF BỤT SỬ LƯỢC BIÊN THIỆT TRUYỆN (1913) 4 QUYỂN - TẢI SÁCH PDF MIỄN PHÍ
Bụt sử lược biên (Thiệt truyện) là một cuốn sách gồm 4 tập thuật lại những sự tích về cuộc đời của Đức Phật và tư tưởng của Ngài, do một người Pháp, ông Pierre Rey, biên soạn, và do nhà xuất bản Schneider ấn hành vào năm 1913, tại Sài Gòn.  (4 QUYỂN)
PDF PHẬT LỤC - TRẦN TRỌNG KIM - TẢI SÁCH PDF MIỄN PHÍ
"Phật Lục" là sách nói về truyện nhà Phật. Sách này không phải là sách bàn về lý thuyết cao siêu của đạo Phật, mà cũng không phải là sách nói về lịch sử rất phức tạp của đạo Phật. Đạo Phật sâu rộng vô cùng, không thể lấy cái học thức thô thiển và cái ý kiến tầm thường mà bàn luận cho tinh tường được.Song vì chúng tôi thấy nhiều người tuy nói là tín đồ nhà Phật nhưng ngoài mấy câu kinh câu kệ và sự đi đến chùa lễ bái để cầu phúc, cầu đức ra, hỏi đến Phật đến Bồ Tát là thế nào, thì chưa hầu dễ đã có mấy người biết rõ mà nói được. Thậm chí đến cách bày trí ở trong chùa, thấy có tượng thì gọi là tượng Phật, tượng Thánh mà thôi, chứ không biết đích xác là ngôi tượng nào thờ vị nào và bày ra như thế là có ý nghĩa gì.Chúng tôi thấy thế, cho nên mới làm ra quyển sách nhỏ này, nói lược qua mất cái đại ý về đạo cứu thế của nhà Phật cùng cái ý nghĩa thờ phụng chư Phật và chư Bồ tát ở trong chùa, để giúp thêm cho sự hiểu biết của các tín đồ và họa may có bổ ích được một đôi chút cho những người muốn biết đại khái đạo Phật là thế nào chăng?Cái mục đích sách "Phật Lục" này chỉ thiển cận như thế thôi. Nhưng lúc làm chúng tôi cũng đã kê cứu cẩn thận và có nhờ ông Nguyễn Trọng Thuật tìm giúp các điển tích để tránh khỏi sự sai lầm.Vậy xin có lời cảm tạ ông Thuật và mong rằng cái việc làm này, tuy nhỏ mọn nhưng cũng không đến nổi vô ích cho sự Phât học của nước nhà.(MẤY LỜI NGỎ CÙNG ĐỘC GIẢ của TRẦN TRỌNG KIM)
PDF LÀN SÓNG TÔN GIÁO TRÊN ĐẤT VIỆT - TẢI SÁCH PDF MIỄN PHÍ
Trong tập này tác giả chỉ trình bày những tin lý, những luận thuyết cơ bản của các trào lưu tôn giáo và triết học Âu á đã ảnh hưởng đến quốc hồn Việt Nam ta. còn những nghi lễ phụng vụ, quan niệm chính trị xã hội thì không bàn đến. Chúng tôi cũng không bình luận, phân rõ chỗ nào đúng, chỗ nào sai.Tâm lý dân Việt sâu thẩm, ý thức siêu việt vượt qua thế giới hữu hình, tìm lẽ sống ở một thế giới siêu nhiên.
PDF Nghiệm giải Đạo Đức Kinh
Đạo Đức Kinh, trước tác của Lão Tử được ra đời cách đây hơn 2.500 năm, từ đó cho đến nay vẫn tạo được sự quan tâm chú ý của nhiều người. Tuy nhiên, ở thời nào cũng thế mỗi người đến với Đạo Đức Kinh nghiên cứu ứng dụng và lí giải theo cách riêng của mình.Nguyên nhân sâu xa của hiện tượng này được quy định bởi tính chất uyên áo của tác phẩm nầy. Bởi vậy, có thể nói dù đã trải hơn 2.500 năm đến nay vẫn chưa có ai dám khẳng định mình đã hiểu đúng dù một khía cạnh hay hiểu trọn vẹn tư tưởng của Lão Tử đã được gói gọn ở trong 5.000 chữ. Đạo Đức Kinh vẫn là một thách thức to lớn đối với những người trong và ngoại đạo.Cuốn Nghiệm giải Đạo Đức kinh của Lê Hòa Phong, ra đời như một cách để góp thêm một tiếng nói, một cách khám phá về tư tưởng của nhà hiền triết này ở nhiều chủ điểm mà Lão Tử đã nhắc đến, như: Đạo, Đạo đức, Công bằng, dân chủ…Một điểm khác biệt mà người đọc có thể nhận ra khi đọc công trình này với một số công trình khác nghiên cứu về Đạo đức kinh là tác giả của nó có cách chấm câu ngắt đoạn rất khác với những nhà nghiên cứu trước. Bên cạnh đó, người đọc cũng nhận ra một điều khác nữa ở việc tác giả nghiên cứu, diễn giải đã xác định đối tượng mà Lão Tử hướng tới là ai, đễ làm mục đích cho công trình của mình. Không như một số người khi tiếp xúc với Đạo đức kinh đều thể hiện quan niệm rằng: Đối tượng mà Lão Tử hướng tới là vua chúa, tầng lớp quý tộc hoặc chỉ là người dân bình thường một cách rạch ròi,thể hiện ở hai khuynh hướng đối lập. Lê Hòa Phong đã khẳng định: Đối tượng mà Lão Tử hướng tới chính là: Vua chúa,quan lại và cả đông đảo quần chúng nhân dân. Bên cạnh đó ông cũng cho rằng “Đạo là con đường dẫn đến yêu thương, là cái đích mà Lão Tử hướng đến trong tác phẩm của mình”Đây không phải việc làm muốn chứng tỏ sự khác người hay là cách để theo đuổi quan điễm nhị nguyên luận, mà chỉ là sự không đồng tình với cách lí giải của những người đi trước.Nghiệm giải Đạo Đức kinh được viết bởi một người ngoại đạo như lời tác giả của nó từng nói và với mong ước: “Đọc Đạo đức kinh và suy nghĩ về cái Đạo của Tạo hóa,chiêm nghiệm về cuộc sống của mình và người khác để sống tốt hơn, biết thương yêu nhau hơn, biết vượt qua những điều nhỏ nhặt tầm thường trong cuộc sống”, tuy còn nhiều chổ bàn giải chưa được sâu sắc,thấu triệt, và như đã nói ở trên về cách chấm câu, ngắt đoạn của tác giả ở phần phiên âm chử Hán sẽ dẫn đến một hệ quả tương ứng trong cách chấm câu, ngắt đoạn trong phần dịch nghĩa và diễn giải, sẽ gây ra cảm giác lạ lẫm đối với cảm thức về tiếng Việt của đọc giả ở phần này, nhưng có thể nói đây là một nổ lực đáng trân trọng của tác giả trong việc tìm hiểu và gìn giữ vốn cổ của tiền nhân và nhứt là tác giả đã dám nói lên quan điễm của mình, dù quan điễm đó có tính chất trái chiều với quan điễm của một số nhà nghiên cứu trước đây. Nhân dịp cuốn sách sấp được xuất bản, tôi xin trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc.