Quản lý thư viện cộng đồng

Trái Tim Của Bụt (Thích Nhất Hạnh)

Mục lục

Bài 01: Tu Phật học Phật.. 7

Phải học kinh điển một cách khôn ngoan... 7

Hai cách nhìn sự thật: Sự thật phân biệt tục đế và chân đế... 10

Tứ tất đàn: Bốn tiêu chuẩn về sự thật. 15 Tìm mua: Trái Tim Của Bụt TiKi Lazada Shopee

Bốn điều y cứ... 17

Cây đuốc duyên khởi. 19

Thiền hành. 20

Nhận diện.. 21

Tiếp xúc... 22

Bài 02: Học Phật phải thấy lòng nhẹ nhàng... 25

Học Phật phải thấy lòng nhẹ nhàng. 25

Không cần chất chứa kiến thức... 27

Khế lý cũng là khế cơ. 30

Duyên khởi... 32

Tương tức và tương nhập... 37

Bài 03: Pháp thoại đầu... 39

Pháp thoại đầu... 39

Bốn sự thật. 41

Bốn sự thật tương tức. 41

Trung đạo... 43

Tính cách nền tảng... 43

Tính cách nhập thế... 44

Nghệ thuật nghe pháp thoại. 45

Khổ và lạc... 46

Tam chuyển.. 49

Tứ diệu đế là phép thực tập.. 52

Nhị đế... 54

Tịch diệt... 55

Bài 04: Niềm vui tương đối. 59

Niềm vui tương đối. 59

Khổ thọ. 61

Năm thủ uẩn. 65

Hành trì thị chuyển.. 67

Rác và hoa.. 69

Niềm vui xuất thế. 71

Bài 05: Đạo đế, Bát chánh đạo.. 75

Chánh kiến. 76

Chánh kiến về Tứ diệu đế... 78

Hạ thủ công phu... 84

Bài 06: Quá trình văn tư tu. 89

Quá trình văn tư tu.. 90

Đạo vượt ngoài ngôn ngữ... 91

Kinh chánh kiến. 93

Bốn loại thức ăn.. 94

Tưới tẩm hạt giống chánh kiến... 98

Bài 07: Bát chánh đạo tương sinh tương tức... 104

Bát chánh đạo tương sinh tương tức. 104

Chánh tư duy về vô thường vô ngã.. 107

Tư duy ở trình độ xuất thế gian... 110

Bài 08: Ái ngữ. 118

Ái ngữ. 118

Hạt giống của chánh ngữ.. 122

Bài thực tập chánh ngữ.. 125

Hạnh lắng nghe... 130

Bài 09: Chánh niệm và 51 tâm hành.. 133

Chánh niệm và 51 tâm hành... 133

Thực tập chánh niệm và chánh ngữ.. 135

Phép tu im lặng... 139

Chánh niệm làm cơ bản. 141

Như lý tác ý... 143

Bài 10: Sống giây phút hiện tại. 147

Sống giây phút hiện tại.. 147

Chánh niệm làm sự sống có mặt.. 150

Chánh niệm là nuôi dưỡng.. 154

Chánh niệm làm vơi đau khổ. 157

Chánh niệm để quán chiếu.. 158

Bài 11: Chánh niệm là tự làm chủ.. 162

Chánh niệm là tự làm chủ... 162

Nhận diện đơn thuần.. 164

Chánh niệm là trở về... 166

Kinh người biết sống một mình... 171

Quán niệm thân trong thân. 173

Rửa chén hay chép kinh trong chánh niệm.. 176

Hiện pháp lạc trú... 178

Đâu chẳng phải là nhà. 181

Bài 12: Tiếp xúc với sự sống nhiệm mầu... 184

Tiếp xúc với sự sống nhiệm mầu. 184

Chuyển hóa xả thọ thành lạc thọ. 186

Chánh niệm nuôi dưỡng các phần khác của thánh đạo.. 190

Năm giới... 194

Bài 13: Như lý tác ý... 199

Như lý tác ý... 200

Một bài thực tập quán hơi thở.. 202

Tịnh độ là ở đây.. 206

Học đời sống của Bụt.. 208

Hạnh phúc ở trong ta.. 211

Bài 14: Quán chiếu cảm thọ. 214

Nhận diện các tâm hành... 215

Quán chiếu về tưởng để vượt thoát mê lầm... 219

Niềm tin phải vững mạnh... 222

Bài 15: Quán pháp trong pháp.. 226

Quán pháp trong pháp... 227

Chánh tinh tấn.. 232

Bài 16: Chánh định. 238

Chánh định. 241

Thảnh thơi... 243

Bụt đang có mặt.. 245

Chín loại định... 247

Diệt tận định.. 250

Bài 17: Pháp ấn.. 254

Pháp ấn.. 254

Vô thường là vô ngã. 261

Không, giả và trung.. 264

Niết bàn và vô tác.. 265

Tám chữ tháo tung. 269

Bài 18: Chuyển hóa tập khí.. 272

Chuyển hóa tập khí.. 275

Thực tập năm lễ... 278

Lễ thứ nhất..279

Lễ thứ hai..280

Lễ thứ ba...281

Lễ thứ tư...282

Lễ thứ năm..284

Bài 19: Quán không trong năm lễ... 289

Quán không trong năm lễ. 289

Quán không trong khi ăn.. 293

Quán vô tướng. 295

Áp dụng quán vô tướng trong cuộc sống. 297

Bài 20: Quán vô tác vô nguyện.. 302

Quán vô tác vô nguyện.. 303

Áp dụng ba cửa giải thoát... 306

Các cách trình bày khác về pháp ấn.. 309

Bài 21: Bốn duyên và sáu nhân. 313

Bốn duyên và sáu nhân.. 313

Mười hai nhân duyên.. 318

Liên hệ giữa 12 nhân duyên... 321

Mặt tích cực của mười hai nhân duyên.. 325

Thân thị hiện.. 328

Bài 22: Hộ trì sáu căn bằng chánh niệm. 334

Hộ trì sáu căn bằng chánh niệm.. 334

Tứ vô lượng tâm. 338

Bài 23: Tu tập từ quán.. 351

Tu tập từ quán.. 351

Quán chiếu để tự chuyển hóa... 353

Từ bi là hành động. 356

Quán chiếu để tự chuyển hóa... 360

Bài 24: Niềm tin thể hiện trong đời sống.. 363

Niềm tin thể hiện trong đời sống. 364

Tăng thân và pháp thân. 368

Tam bảo là đối tượng tu học.. 371

Tu tập trong tích môn thấy được bản môn.. 374

Bài 25: Bài kết thúc. 377Dưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Thích Nhất Hạnh":Bốn Mươi Ba Công Án Của Trần Thái TôngAm Mây NgủAn Lạc Từng Bước ChânAn Trú Trong Hiện TạiBàn Tay Cũng Là HoaBồ Tát Tại Gia Bồ Tát Xuất GiaBước Tới Thảnh ThơiBụt Là Hình Hài - Bụt Là Tâm ThứcChỉ Nam Thiền Tập Dành Cho Người TrẻCho Đất Nước Đi LênCho Đất Nước Mở RaCon Đã Có Đường ĐiCon Đường Chuyển HóaCon Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp TạngCửa Tùng Đôi Cánh GàiĐạo Bụt Nguyên ChấtĐạo Phật Áp Dụng Vào Đời Sống Hàng NgàyĐạo Phật Của Tuổi TrẻĐạo Phật Đi Vào Cuộc ĐờiĐạo Phật Hiện Đại HóaĐạo Phật Ngày NayĐạo Phật Qua Nhận Thức MớiĐể Có Một Tương LaiĐể Hiểu Đạo PhậtĐường Xưa Mây TrắngDuy Biểu HọcGiậnGiới Tiếp Hiện Chú GiảiHạnh Phúc Mộng Và ThựcHiệu Lực Cầu NguyệnHoa Sen Trong Biển LửaHơi Thở Nuôi Dưỡng Và Trị LiệuHướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Môi SinhHương Vị Của Đất - Văn Lang Dị SửIm Lặng Sấm Sét - Kinh Người Bắt RắnKhông Diệt Không Sinh Đừng Sợ HãiKinh Kim Cang - Gươm Báu Cắt Đứt Phiền NãoKinh Người Áo TrắngKinh Pháp ẤnKinh Quán Niệm Hơi ThởNẻo Vào Thiền HọcNẻo Về Của ÝNghi Thức Tụng Niệm Đại ToànNgười Vô SựNhật Tụng Thiền MônNói Với Tuổi 20Phép Lạ Của Sự Tỉnh ThứcQuan Âm Hương TíchQuan Âm Thị KínhQuyền Lực Đích ThựcSám Pháp Địa XúcSen Búp Từng Cành HéSen Nở Trời Phương NgoạiSống Chung An LạcThiền - Chất Liệu Nuôi Dưỡng Trị Liệu Và Chuyển HóaThiền Hành Yếu ChỉThiền Sư Tăng HộiThiền Tập Cho Người Bận RộnThiết Lập Tịnh ĐộThơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng HạtThương Yêu Theo Phương Pháp Bụt DạyTiếp Xúc Với Sự SốngTình NgườiTố Thiều LanTrái Tim Của BụtTrái Tim Của Hiểu BiếtTrái Tim Của Trúc Lâm Đại SĩTrái Tim Mặt TrờiTruyện Kiều Văn Xuôi Dành Cho Người TrẻTừng Bước Nở Hoa SenTùng Bưởi HồngTuổi Trẻ, Tình Yêu, Lý TưởngTương Lai Thiền Học Việt NamTương Lai Văn Hóa Việt NamTýƯớc Hẹn Với Sự SốngVương Quốc Của Những Người KhùngBông Hồng Cài ÁoThả Một Bè LauNhững Con Đường Đưa Về Núi ThứuThiền Sư Khương Tăng HộiTâm Tình Với Đất Mẹ

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Trái Tim Của Bụt PDF của tác giả Thích Nhất Hạnh nếu chưa có điều kiện.

Nguồn: thuviensach.vn

Đọc Sách

PDF Sách Đoán Mộng

Một bộ sách thâu lượm những phép coi số, coi bói, coi tướng, đoán mộng lập-thành lại trong các sách thuật số của Tàu đã kinh-nghiệm thuở nay mà dịch-thuật ra, khiến cho ai là người biết chữ quốc ngữ cũng cứ theo phép mà coi lấy một minh đặng, sẽ thấy linh-nghiệm, chẳng cần phải mướn ai.Dịch giả: Huyền Mặc Đạo Nhân

Diệu Pháp Liên Hoa Kinh Cuốn 2 - Đoàn Trung Còn (NXB Sài Gòn 1936)

Chư pháp hữu thân mến, cho phép tôi được dùng từ này để gọi tất cả các giới Phật tử xuất gia cũng như tại gia, tôi có ý nguyện nhỏ, dầu nhỏ nhưng là từ đáy lòng thiết tha, muốn cùng các pháp hữu, tất cả các pháp hữu, những ai có đọc có tụng có nghe thấy những quyển kinh sách do tôi dịch soạn, sẽ là người bạn quyến thuộc thân thiết với tôi đời này và mãi mãi những đời sau, cùng nhau kết pháp duyên, cùng nhau dự pháp hội, cùng dìu dắt nhau, dìu dắt tôi để được vững bước mãi trên con đường đạo dài xa, con đường đạo nhiều trở ngại chông gai lồng giữa cõi đời thế tục mà lớp vỏ cứng của nó là tứ lưu bát nạn, cạm bẫy của nó là lợi danh ngũ dục, sức mạnh của nó là cơn lốc bát phong. Tôi chơn thành nói lên câu cần dìu dắt nhau. Vì vào giây phút mà tôi đang nguệch ngoạc ghi lại ngửng mặt tự xưng là Tỳ-kheo chơn chánh, chỉ biết như thảo phú địa, nhứt tâm sám hối mười phương pháp giới.Diệu Pháp Liên Hoa Kinh Cuốn 2NXB Sài Gòn 1936Đoàn Trung Còn164 TrangFile PDF-SCAN

Hiếu Đễ Liêm Tiết (Kinh Khuyến Thiện) - Đinh Công Chánh (NXB An Hà 1931)

Vẫn là sáu trăm năm trước, ta là Huệ Quang Đẩu Chiếu Tinh. Nhơn vì hội Bàn-Bào làm chức Tiếp nghi khách thức nghi, nên lịnh Vương Mẫu Đại Thánh Nương, phạt ta 800 năm Nhập thế đầu thai. Đã trải phủ quới, bần tiện, quan hoạn, quân dân,... trong mấy kiếp đầu thai.Trong mấy kiếp cả thảy làm đều có ích, tu nhơn đức, chẳng dám quên kiếp trước công quả.Nay nhà họ Đinh chứa đức tu nhơn nhiều đời, nên ta là Đinh Công Chánh nhập thai nhà ấy, đặng mà báo bỗ ơn đức tổ tông. Khi ta mới đầu thai còn nhỏ, nhờ cha mẹ bồng ẵm, chị anh dìu dắt; chẳng điều chi lầm lỗi sai ngoa. Đến lớn khôn, vào cuộc Làng, từ chức nhỏ đến chức lớn, hằng giữ đạo công bình, ngay thẳng. Trên chẳng dua phe chức lớn, dưới không hiếp đáp dân nghèo. Ưa chơi cảnh vật phong thủy Thần Tiên, ưa nói điều nhơn nghĩa lễ nghi, ưa làm điều ngay thẳng, giúp kẻ khốn nàn. Ta hằng lo việc công đức, nhân quả đến sáu mươi dư, vô bịnh nhi chung, hồn phách chẳng đặng siêu thăng, không đầu địa ngục. Như vậy 3, 4 năm mới gặp tri âm của ta là Tam thất giảng thuyết Du thần, dắt ta lên động phủ tầm Tiên học Đạo.Thầy ta là: Lôi Thinh Cứu Khổ - Thái Ất Thiên Tôn, điểm đạo cho ta, cách vài năm ơn nhờ.Ngọc Đế phong làm Thần chưởng nhơn thiện ác, Phục tấu Tư Mạng đại đế ky lục minh tấu Thanh Hư Phủ.Thầy ta truyền phép phi vân tẩu vụ, cho thuốc cửu nhơn giang, đặng hiền lúc ta sanh tiền, đã mấy phep lập công quả, mà chưa đặng khỏi kiếp luân hồi, cho đủ 800 năm rồi mới cao chứng diệu quả.Đến nay, ta nhơn dịp nhà họ Nguyễn là cháu ta, cậy hương hỏa và sức người, giáng cơ năm Quý Sửu, ngày rằm tháng tám (1913).Thuở ta sanh trưởng trong làng nầy, cũng có công nghiệp với làng, đến thác ta cũng đặng làm Thần; không lấy chi làm rõ Đạo luân hồi mà khuyên trừng thiện ác, cho nên ta làm bổn sách này, đặt tên là HIẾU, ĐỄ, LIÊM TIẾT, để mà khuyên kẻ đời sau cầm lòng Hiếu đễ, giữ đạo Cang thường, noi lành chữa dữ; thì có ngày đặng cũng như ta. Rất thay lời khuyến, rất thay báo ứng. Xin người Quân tử đời sau, chớ biếm nhẽ lời hèn thô tục.Vậy có thơ rằng:Trời đất không riêng một lẽ thường,Lành khuyên ác phạt rất chiêu chương.Trái ăn nòi giống vì vung tưới,Nghiệp trả cho mình bởi họa ương.Mai tỉnh tấm lòng sanh lợi tựuHọc theo lời dạy cháu con tường,Chớ đem đen bạc mà khinh dễBáo ứng không sai khắp mọi đường.Bình Thủy ngày rằm tháng tám, Annam (1913)Đinh Công Chánh, tôn thần,Cẩn tự, đốn thủ.Hiếu Để Liêm Tiết-Khuyến Thiện KinhNXB An Hà 1931Đinh Công Chánh83 TrangFile PDF-SCAN

Du Lịch Xứ Phật PDF (NXB Sài Gòn 1930) - Đoàn Trung Còn

Âu Á giao thông, hoàn cầu đã thành như một cái nhà chung của anh em trong nhân loại. Nhưng về phần riêng, chỉ có một mình xứTây Tạng là không dự đến các việc tiếp xúc ởngoài thôi, mà ởcác nước cũng không có một người nào được vào đến kinh thành Lhassa, là nơi phòng vệ rất nghiêm và là nơi trung tâm của nền Phật giáo hiện thời. Đạo lý của Phật tổ hiện nay dồn về xứ Tây Tạng với những kinh điển cao siêu, với những nhà chùa tráng lệ, với những vị sư đắc đạo hiện tiền.Ở xứ Tây Tạng, tạo hóa và dân sự dường như bảo nhau mà giữ không cho kẻ lạ bước vào! Núi cao chập chùng lên tận mây xanh có tuyết phủ trọn cả năm này sang năm kia, khí hậu rất lạnh, phần nhiều là những quãng đồng hoang, không cỏ, không hoa, chỉcó một đôi cụm cỏ để làm vật thực cho những bầy nai, cừu nơi đó thôi. Lúa mạch trồng được nhiều và trong những khoảng đất ấy cũng có nhiều mỏ kim quý mà đến nay mới vừa khai phá. Dân cưrải rác từng khu vực nhỏ, phần đông đều là dân trôi dạt cùng với những đoàn cừu rày non mai núi, thong dong giữa trời.Du Lịch Xứ PhậtNXB Sài Gòn 1930Đoàn Trung Còn100 TrangFile PDF-SCAN

0912 699 269

Công ty phần mềm ứng dụng Hà Nội - HanoiSoft

Thư viện cộng đồng

Trái Tim Của Bụt (Thích Nhất Hạnh)