Liên hệ: 0912 699 269  Đăng nhập  Đăng ký

Thơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng Hạt (Thích Nhất Hạnh)

Mục Lục

Thơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng Hạt... 7

Thơ từng ôm và mặt trời từng hạt... 7

Phổ nhập. 8

Chân tình... 9 Tìm mua: Thơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng Hạt TiKi Lazada Shopee

Hãy gọi đúng tên tôi.. 12

Tìm nhau..14

An tịnh tâm hành...18

Chấm dứt luân hồi... 20

Ngắm trăng.. 21

Phi cóc tính.22

Đi vòng quanh...23

Ý thức em mặt trời tỏ rạng.. 24

Trung tâm thiền...25

Cúc cu đúng hẹn..25

Mở thêm rộng lớn con đường.. 26

Địa xúc...27

Cầu hiểu, cầu thương.. 29

Tin vui... 30

Em là khu vườn tôi.32

Nhất Như. 34

Trẻ em đủ các sắc mầu.35

Tương tức...37

Dấu Chân Trên Cát.. 38

Trời bên ấy sáng chưa. 38

Đuốc thơ còn cháy trên trang sử người. 39

Mây trắng thong dong. 40

Giây neo.41

Những hàng đậu mới...41

Babita. 42

Bắc một chiếc cầu.. 43

Ngày nào tôi tháo được trái tim.. 44

Trái ý thức chín rồi... 46

Từ bi quán.. 46

Trời phương ngoại... 47

Tôi về lật lại trang xưa... 48

Wendy...49

Tươi son bền sắt. 50

Hộ niệm. 51

Mùa xưa. 51

Bướm lạc quê hương... 51

Bé đã sinh ra rồi...52

Chân dung...53

Chúng ta hãy trả lời.. 56

Tịch tĩnh.. 58

Lời nguyện cầu tìm đất sống..60

Uyên nguyên. 62

Khứ lai.. 63

Ảo hóa... 63

Padmapani.. 64

Lanka.. 64

Bờ bến lạ.. 65

Tâm nguyệt.66

Cao phong..66

Rừng không... 67

Người hành khất năm xưa còn ngồi đó..68

Đêm hội trăng rằm... 70

Sinh tử.. 70

Cẩn trọng. 70

Lòng không bận về. 71

Con nghé nhỏ đuổi chạy mặt trời.72

Tiếng Đập Loài Chim Lớn. 85

Thông điệp. 85

Đêm cầu nguyện.86

Dặn dò... 88

Tiếng đập cánh loài chim lớn.89

Chứng nhân còn đó..90

Xin đứng bên nhau.91

Ấm áp. 92

Bài thơ và niềm uất nghẹn.. 93

Kiến trúc chân như...94

Thịt da và gạch ngói. 95

Chiếc lô cốt cô độc và kẻ thù..96

Tuyên ngôn của con người không khuất phục.. 97

Bình lặng..98

Buông thả...98

Biểu hiện..98

Chào các ngươi...99

Sáng nay em đi.99

Các anh còn tàn phá đến bao giờ...100

Mưa quê hương..101

Nẻo vắng..101

Tôi thấy em nơi sân nghèo cô nhi viện..102

Mặt trời tương lai. 103

Pháp giới thực ấn.105

Tiếng gọi.106

Chỗ đứng...106

Xin chớ ngừng tay...107

Quê hương tuổi nhỏ..108

Luân chuyển tự tại..109

Cỏ hoa còn thơm ngát..109

Loài người đang đi tới...110

Chuyện của Hương...111

Bỗng tan đi.112

Tiếng gầm sư tử lớn.114

Ước nguyện...119

Đại trượng phu...119

Xin trả về cho non sông cho nhân loại cho đồng bào...120

Những giọt không.121

Sinh tử không hoa.121

Nhập lưu. 122

Dựng tượng tuổi thơ. 123

Vững cánh. 123

Pháp thể hằng hữu..124

Vô khứ lai từ... 125

Đừng khóc. 127

Các anh đứng dậy.128

Lưu chuyển...129

Một lá ngô đồng rơi. 130

Bồ Câu Trắng Hiện..131

Vết thương nhân loại..131

Xin cúi đầu đưa về... 132

Hãy nguyện cầu cho bóng tối thêm sâu hỡi ngàn sao lấp lánh. 134

Xóm mới. 135

Lửa đốt em tôi. 137

Bướm bay vườn cải hoa vàng..138

Về với em bé thơ ngây...141

Chân dung.142

Đừng biến mảnh vườn xanh xưa thành mồi ngon lửa dữ...144

Sáu chiếc chèo tay.146

Chiến tranh..147

Ruột đau chín khúc.149

Hoa mặt trời. 152

Một mũi tên rơi hai cờ huyễn tượng.. 153

Vòng tay nhận thức. 155

Ngôi sao nhỏ... 157

Duy thị nhất tâm..158

Giao cảm.159

Quán tưởng..160

Trầm hương tưởng niệm...162

Thế giới chúng ta.. 163

Mùa nhân loại mang áo mới.164

Anh ấy chết sáng nay..166

Hòa bình.166

Princeton...167

Trường ca Avril..168

Sở y..171

Nắng.. 172

Sài Gòn ơi đập tan đi ảo ảnh.174

Tổ sâu bé nhỏ..176

Tình sách... 177

Đề Thiền Duyệt Thất..178

Ánh Xuân Vàng.179

Mùa xuân vô ý.179

Rừng Sa La.180

Mùa xuân cũ.182

Đường quê...184

Thơ Học Trò...186

Dậy đi chú tiểu...186

Con đường thoát khổ.187

Tiếng còi xe lửa..188

Thuyền về bến cũ..189

Tiếng địch chiều thu.193

Tích Môn Bản Môn... 204

Đi chơi... 204

Ngồi chơi.. 204

Nhổ cỏ. 205

Quét lá... 205

Rửa bát... 206

Nói pháp... 206

Ăn cơm.. 207

Giận nhau. 207

Nằm chơi.. 207

Đổ rác.. 207

Cô đơn... 208

Đốt lò.. 208

Mặc áo. 208

Ngồi thiền. 208

Đi tiểu. 209

Tưới cây. 209

Khâu áo.. 209Dưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Thích Nhất Hạnh":Bốn Mươi Ba Công Án Của Trần Thái TôngAm Mây NgủAn Lạc Từng Bước ChânAn Trú Trong Hiện TạiBàn Tay Cũng Là HoaBồ Tát Tại Gia Bồ Tát Xuất GiaBước Tới Thảnh ThơiBụt Là Hình Hài - Bụt Là Tâm ThứcChỉ Nam Thiền Tập Dành Cho Người TrẻCho Đất Nước Đi LênCho Đất Nước Mở RaCon Đã Có Đường ĐiCon Đường Chuyển HóaCon Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp TạngCửa Tùng Đôi Cánh GàiĐạo Bụt Nguyên ChấtĐạo Phật Áp Dụng Vào Đời Sống Hàng NgàyĐạo Phật Của Tuổi TrẻĐạo Phật Đi Vào Cuộc ĐờiĐạo Phật Hiện Đại HóaĐạo Phật Ngày NayĐạo Phật Qua Nhận Thức MớiĐể Có Một Tương LaiĐể Hiểu Đạo PhậtĐường Xưa Mây TrắngDuy Biểu HọcGiậnGiới Tiếp Hiện Chú GiảiHạnh Phúc Mộng Và ThựcHiệu Lực Cầu NguyệnHoa Sen Trong Biển LửaHơi Thở Nuôi Dưỡng Và Trị LiệuHướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Môi SinhHương Vị Của Đất - Văn Lang Dị SửIm Lặng Sấm Sét - Kinh Người Bắt RắnKhông Diệt Không Sinh Đừng Sợ HãiKinh Kim Cang - Gươm Báu Cắt Đứt Phiền NãoKinh Người Áo TrắngKinh Pháp ẤnKinh Quán Niệm Hơi ThởNẻo Vào Thiền HọcNẻo Về Của ÝNghi Thức Tụng Niệm Đại ToànNgười Vô SựNhật Tụng Thiền MônNói Với Tuổi 20Phép Lạ Của Sự Tỉnh ThứcQuan Âm Hương TíchQuan Âm Thị KínhQuyền Lực Đích ThựcSám Pháp Địa XúcSen Búp Từng Cành HéSen Nở Trời Phương NgoạiSống Chung An LạcThiền - Chất Liệu Nuôi Dưỡng Trị Liệu Và Chuyển HóaThiền Hành Yếu ChỉThiền Sư Tăng HộiThiền Tập Cho Người Bận RộnThiết Lập Tịnh ĐộThơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng HạtThương Yêu Theo Phương Pháp Bụt DạyTiếp Xúc Với Sự SốngTình NgườiTố Thiều LanTrái Tim Của BụtTrái Tim Của Hiểu BiếtTrái Tim Của Trúc Lâm Đại SĩTrái Tim Mặt TrờiTruyện Kiều Văn Xuôi Dành Cho Người TrẻTừng Bước Nở Hoa SenTùng Bưởi HồngTuổi Trẻ, Tình Yêu, Lý TưởngTương Lai Thiền Học Việt NamTương Lai Văn Hóa Việt NamTýƯớc Hẹn Với Sự SốngVương Quốc Của Những Người KhùngBông Hồng Cài ÁoThả Một Bè LauNhững Con Đường Đưa Về Núi ThứuThiền Sư Khương Tăng HộiTâm Tình Với Đất Mẹ

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Thơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng Hạt PDF của tác giả Thích Nhất Hạnh nếu chưa có điều kiện.

Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.

Nguồn: thuviensach.vn

Đọc Sách

Đạo Nghĩa căn bản - Phát Nhất Sùng Đức
Đạo tức là Lý, không hiểu Lý há có thể tu Đạo. Cho nên muốn tu Đạo trước tiên phải hiểu lấy Lý. Hiểu Lý không có gì khác, chỉ là hai chữ “nghi vấn”, có nghi thì phải vấn, tức là có chỗ không hiểu thì phải hỏi. Nhưng phần đông người đều sỉ hạ vấn, cho nên càng nghi thì lại càng mê, mê mà không ngộ thì rời Đạo càng xa. Đại-Đạo từ lúc phổ-độ cho đến số nay, người cầu Đạo không ít, nhưng đạt đến mức minh lý tu Đạo thì chẳng nhiều, nguyên do đều tại có chỗ nghi mà không hỏi, hay có hỏi nhưng vẫn không thể lãnh-hội được.Cũng xét vì thế mà viết cuốn “Đạo-Nghĩa Vấn-Đáp” này. Mỗi đề trong cuốn sách này đều cố cầu sự thích nghĩa đơn giản để người đọc dễ hiểu. Mặc dù không dám nói là đã đến mức thiện mỹ, nhưng với lời lẽ thô- thiển trong những câu hỏi của cuốn sách nhỏ này, mong sao cũng giúp ích cho người đọc có được một số đạo lý căn bản, và lấy đó làm kim chỉ nam trên con đường tu thân. Nếu không đạt đến cứu-cánh, cũng có thể liễu rời oan nghiệp của những kiếp trước, thoát được sự ưu phiền và đau khổ của cõi trần-ai này.Ngày 06 tháng 3 năm Đinh-Sửu, 1937Tế-Công Hoạt-Phật
Hào quang Vật lý trong bầu trời Phật học [pdf]
Trước hết, quyển sách “Hào quang Vật lý trong bầu trời Phật học” không có ý định giới thiệu thành tựu nào của Vật lý hay Toán học, dù chỉ là nói về ý nghĩa hay tính thời sự của chúng. Tác giả chỉ mong tìm được trong đó nguồn cảm hứng khoa học, làm giá đỡ cho những suy nghĩ luôn đeo bám gần trọn cuộc đời mình từ hồi còn là một sinh viên, những câu hỏi “tại sao” vẫn chưa có lời giải về một bức tranh thực tại thế giới đang chịu sự lưỡng phân Vật chất - Tinh thần suốt hàng ngàn năm nay. Dường như sự cách biệt đó đang càng ngày càng lớn hơn trong nhận thức tư tưởng của phần đông giới tinh hoa trí thức. Trong khi đó, hiện đang diễn ra một nghịch lý sâu sắc mà ít ai để ý: Người ta bắt đầu nói nhiều đến hiệu ứng tổng hợp sức mạnh cứng và sức mạnh mềm. Đặc biệt, người ta đã tích hợp thành công thế giới thực và thế giới ảo trong một hệ thống công nghệ tự động mới, cho một nền sản xuất công nghiệp mới.  Trong hơn 50 năm, tác giả Nguyễn Trí Thạch đã đơn độc theo đuổi, tìm kiếm câu trả lời, và cũng không ngừng tự nâng cao, mở rộng kiến thức một số mặt nào đó của mình để bắt kịp thông tin về các sự kiện Vật lý ngày càng trừu tượng. Cũng từng ấy thời gian, ông kiên nhẫn dành dụm từng “mảnh ghép” thu lượm được, dồn mọi nỗ lực để ghép nối ranh giới của hai bức tranh thực tại ấy trong tầm tư duy có thể của mình.Hơn hai năm qua, tác giả dành hết tâm lực để ghép nối hai bức tranh hiện thực ấy. Bức tranh của Tự nhiên, mà chủ yếu là thực tại Vật lý, thì cho đến nay, các nhà khoa học đã đi gần đến đích thống nhất với hai lý thuyết vang dội: Lý thuyết Hấp dẫn Lượng tử vòng (Theory of loop quantum gravity) và Lý thuyết dây.Còn lại, bức tranh Siêu vật lý, chủ yếu là mảng Ý thức, Tinh thần và những hành vi hoạt dụng của nó, bao gồm: Tư duy, Trí tuệ, Tâm linh, thì giới khoa học xem như sở hữu của Triết học và Tôn giáo. Nơi đây là chiến trường của những cuộc bút chiến trường kỳ, chưa có hồi kết! Câu hỏi: “Liệu ranh giới của hai thế giới này có thật sự tồn tại trong một vũ trụ nhất thể hay không?” vẫn là một trăn trở của nhiều người. Tác giả là một trong số đó.
Đại Đường Tây Vực Ký - Bút Ký Đường Tăng
Lời tựaQuý vị đang cầm trên tay quyển “Đại Đường Tây Vức Ký” được chuyển dịch từ chữ Hán sang tiếng Việt là do kết quả của sự miệt mài dịch thuật của chúng tôi từ ngày 24 tháng 10 năm 2003 đến ngày 10 tháng 12 năm 2003 tại Tu Viện Đa Bảo, Úc Đại Lợi nhân mùa nhập thất lần đầu tại đây. Xin tạ ơn Tam Bảo đã chiếu soi cho chúng con để lần dò từng câu văn, từng ý chữ mà Ngài Huyền Trang, một bậc danh tăng đời Đường đã thể hiện trọn vẹn hết tâm ý khi đi chiêm bái, học hỏi và ghi lại nơi Thánh Địa ròng rã trong 17 năm trời. Để rồi về lại kinh đô Tràng An với 657 bộ kinh bằng chữ Phạn. Ngài trải qua 110 nước và về sau cùng 100 vị Cao Tăng Học giả đương thời, dưới quyền chủ tọa của Ngài, phiên dịch suốt trong vòng 19 năm, kể từ khi Ngài về lại Tràng An Trung Quốc, vào ngày 24 tháng giêng năm 645 (năm Trinh Quán thứ 19 đời nhà Đường).Ngài lên đường ra đi khỏi Trung Quốc vào năm Trinh Quán thứ 3 đời nhà Đường tức năm 628, lúc ấy Ngài đã 33 tuổi. Như vậy Ngài sinh vào năm 595 và Ngài thị tịch vào ngày mồng 5 tháng 2 năm 664, tại Ngọc Hoa Cung, hưởng thọ 69 tuổi. Ngài về lại Kinh Đô đúng 50 tuổi và chủ trì phiên dịch trong 19 năm ròng rã như thế và ngày nay Ngài đã để lại cho hậu thế một gia tài Pháp Bảo vô giá mà đông tây kim cổ khó có người thứ hai sánh kịp.Đây là một tập sách gồm 12 quyển và hai lời tựa được đăng trong Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh, quyển thứ 51 thuộc Sử Truyện, bộ thứ 3 từ trang 867 đến trang 948, theo thứ tự kinh văn số 2087. Chỉ có 81 trang kinh mà chúng tôi phải dịch ròng rã gần 2 tháng dài. Mỗi ngày từ 5 đến 6 tiếng đồng hồ và kết quả là hơn 460 trang sách khổ A5 và gồm 127.264 chữ, như quý vị đang đọc. Đại Tạng Kinh không chỉ có một quyển mà cả một trăm quyển như thế. Mỗi quyển dày từ 1000 đến 2000 trang. Nếu một người để cả một đời ra đọc chưa chắc gì đã hết, đừng nói đến vấn đề phiên dịch....
Bái Đính - Ngàn năm tâm linh và huyền thoại [pdf]
Trong đời sống con người, ngoài mặt hiện hữu còn có mặt "phi hiện hữu" mà người ta gọi là tâm linh. Đời sống cá nhân cũng như cộng đồng (gia đình, làng, xã, quốc gia, dân tộc...) cũng như vậy. Mặt hiện hữu có thể nhận thức được bằng trực quan, cảm giác, có thể định tính, định lượng được cụ thể. Mặt tâm linh là những cái trừu tượng, mông lung, huyền bí, thiêng liêng nhưng không thể thiếu được trong đời sống. Từ ngàn xưa, khi triết học duy vật chưa có và ngay cả thời đại ngày nay điện tử, tin học và công nghệ thông tin bùng nổ, khoa học kỹ thuật phát triển đạt được những thành tựu phi thường, con người đã bay vào vũ trụ, lên sao Kim, sao Hoa thì mặt tâm linh cũng không thể thiếu, nếu như không nói nó là "thăng hoa" ở những biểu hiện vô cùng phong phú, đa dạng khác nhau. Cái cột chặt con người trong cộng đồng làng xã, quốc gia không chỉ có quan hệ hiện hữu ở lãnh thổ, biên giới, chủ quyền, trong đó có chủ quyền kinh tế - xã hội, mà còn nhiều quan hệ khác rất thiêng liêng. Đó là thế giới tâm linh với những biểu tượng, thần tượng, thánh tượng. những kỳ vọng vươn tới chân - thiện - mỹ. Đã đến lúc người ta thức nhận ra rằng, đời sống tâm linh là nền tung vững chắc nhất của mối quan hệ cộng đồng làng xã và rộng lớn hơn là của ca đất nước. Thế giới tâm linh là thế giới của cõi thiêng.