Quản lý thư viện cộng đồng

Vị Chân Sư (Cyril Meir Scott)

NỘI DUNG

Quyển 1 - Vị Chân Sư

- Dẫn nhập... 6

- Giới thiệu... 15

1/ Vị Chân Sư... 20 Tìm mua: Vị Chân Sư TiKi Lazada Shopee

2/ Khách lạ.. 22

3/ Buổi gặp thứ hai... 27

4/ Tính câu nệ của bà Darnley.. 32

5/ Bữa tiệc ngoài vườn... 39

7/ Cô Daisy Templemore.. 44

8/ Linh Mục Wilton.. 52

9/ Triết lý về sự tử.. 61

10/ Nỗi đau khổ của Thiếu Tá Buckingham... 67

11/ Chiến thắng của lòng cao thượng.. 79

12/ Sự thay đổi lạ lùng của Thầy Moreward.. 88

14/ Cuộc tái ngộ của Gladys và Gordon... 95

15/ Th{i độ tự cầm tù..106

16/ Cuộc cải hóa Flossy Macdonald..116

17/..126

18/ Sự ra đi..135

Quyển 2 - Vị Chân Sư trong Thế Giới Mới..142

1/ Tái ngộ.144

2/ Luân lý và Siêu luân lý.151

3/ Cô Brind và cô Delafield.164

4/ Hai người Đông phương và cuộc đi xe.173

5/ Cô Brind và cô Delafield.179

6/ Tiến bộ.189

7/ Tình thương và sự hứng khởi.198

8/ Lòng ích kỷ...206

9/ Cặp Arkwrights.218

10/ Hội viên Hội Thông Thiên Học...225

11/ Trong nghĩa trang.231

12/ Câu hỏi về hôn nhân...239

13/ Chuyện bí ẩn.247

14/..254

15/ Tâm thương yêu hằng hữu.258

16/ Làm sáng tỏ...262

17/ Hệ quả...271

18/ Tính thích nghi...277

19/ Cuộc chuyện trò.284

20/ Nguyên nhân vô hình của chiến tranh..292

21/ Quyết định.296

22/ Tính dục...302

22/ Lý do thử thách của Clare...307

25/ Vị Dhyan Chohan và Quyển Sách.325

26/ Nhạc và ‘Phép lạ’.328

Kết từ...341

Quyển 3 - Vị Chân Sư trong Thời Đại Đen Tối

Giới thiệu.347

1/ Vị Đạo Đồ Thiên Thần...352

2/.367

3/ Tin dữ đến.374

4/ Âm của lời thinh lặng.388

5/ Krishnamurti: Một vấn đề...394

6/ Người Tiền Phong của Đạo Đức Mới.403

7/ David Anrias: Chiêm tinh gia và Huyền bí gia...409

8/ Bức Điện Tín...416

9/ Ngôi nhà của Chân Sư..423

10/ Thảo luận của Thầy..431

11/ Sự thật về Krishnamurti...438

12/ Thầy J.M.H. bàn về nhiều việc.446

13/ Tương lai của giống dân Anh...454

14/ Một linh hồn trong đêm tối...462

15/ Người đưa tin của Chân Sư Koot Hoomi.469

16/ Hai Chân Sư ở Hi Mã Lạp Sơn.481

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Vị Chân Sư PDF của tác giả Cyril Meir Scott nếu chưa có điều kiện.

Nguồn: thuviensach.vn

Đọc Sách

Bát Quái Đạo số 12 (1938) - Hải Bằng

Bát-Quái-Đạo càng về sau càng ly kỳ, sẽ có nhiều cuộc thử tài của các phái võ, phái Đại Thiếu-Lâm sẽ phái người xuống giúp bạn Nam Thiếu-Lâm để đối trội với nhân vật phái Ngũ – Long bên Tây - Tạng. Nghĩa là trong pho chuyện này có đủ hết mặt các tay anh-hùng về đời nhà Thanh. Tự số 3 trở đi sẽ giảng vũ-thuật, nếu tiện sẽ có những hình vẽ rất rõ ràng, để các bạn dễ hiểu hơn, nhưng công việc ấy rất khó, gia cố hết sức để làm vừa lòng các bạn.Bát Quái Đạo Số 12NXB Đông Quang Văn Đoàn 1938Hải Bằng16 TrangFile PDF-SCAN

Đạo Đức Kinh - Nguyễn Kim Muôn (NXB Bảo Tồn 1933)

Có một vật hỗn độn mà thành trước cả trời đất. Nó yên lặng, vô hình, đứng một mình mà không thay đổi vĩnh cửu, vân hành khắp vũ trụ không ngừng, có thể coi nó là mẹ của vạn vật trong thiên hạ. Ta không biết tên nó là gì, tạm đặt tên cho nó là Đạo. Đạo mà diễn tả được thì đó không còn là đạo bất biến nữa, tên mà gọi ra được thì đó không còn là tên bất biến nữa. (Ta gọi tiếng “trâu” để chỉ con trâu là do quy ước từ xưa đến nay, tiếng “trâu” không phải là tên bất biến. Nếu từ xưa ta quy ước gọi tiếng “bò” để chỉ con trâu thì ta sẽ gọi con trâu là “bò”. Đạo thì không như vậy. Đạo bất biến nên ta không thể diễn tả rõ ràng được, chỉ có thể dùng trực giác để hiểu). Đạo trời không tranh mà khéo thắng, không nói mà khéo đáp, không gọi mà vạn vật tự chuyển động, bình thản vô tâm mà khéo sắp đặt mọi việc. Đạo trời không thiên vị ai, luôn giúp đỡ cho người lương thiện. Lưới trời lồng lộng, tuy thưa nhưng khó lọt (Thiên võng khôi khôi, sơ nhi bất thất).Đạo Đức KinhNXB Bảo Tồn 1933Nguyễn Kim Muôn78 TrangFile PDF-SCAN

Phật Đạo Giải Về Hai Chữ Đạo Đức PDF - Nguyễn Kim Muôn (NXB Xưa Nay 1932)

Nói về chữ Đức, thiết nghĩ cũng nên nói về quan niệm của Đạo Phật về Đức. Phật giáo coi Đức chính là hành động thiện, lời nói thiện, suy nghĩ thiện… để từ đó có được sự từ bi, hỷ xả, mang điều tốt đẹp đến cho mọi người. Hơn nữa, Đạo Phật còn có quan niệm về sự luân hồi, nghĩa là có sự nối tiếp nhân quả của Đức từ tiền kiếp trong quá khứ. Vì vậy mới có lời khuyên rằng: Ăn ở hiền lành để phúc cho con; hoặc có lời răn: Đời cha ăn mặn, đời con khát nước… Mỗi khi ta đến chùa tụng kinh niệm Phật là đến với cõi tâm linh mà cái Chân, cái Thiện, cái Mỹ là điều ta hướng tới. Bởi Đức Phật Thích Ca có ba đức là Bi đức, Trí đức và Tịnh đức. Trong đó, Bi đức là tình thương bao la, là lòng trắc ẩn; Trí đức là trí tuệ cao khó có gì sánh bằng; Tịnh đức là dù ở trước mặt hay sau lưng thì tâm Phật đều vậy, không đổi thay. Như thế, tình thương, trí tuệ và sự chân thật ở con người là cốt lõi của Đức.Phật Đạo Giải Về Hai Chữ Đạo ĐứcNXB Xưa Nay 1932Nguyễn Kim Muôn44 TrangFile PDF-SCAN

Gốc Đạo Phật Là Từ Bi Bác Ái (NXB Bảo Tồn 1933) - Giai Minh (Nguyễn Kim Muôn)

Tư tưởng chủ đạo của đạo Phật là dạy con người hướng thiện, có tri thức để xây dựng cuộc sống tốt đẹp yên vui trong hiện tại. Đạo Phật không công nhận có một đấng tối cao chi phối đời sống của con người, không ban phúc hay giáng hoạ cho ai mà trong cuộc sống mỗi người đều phải tuân theo luật Nhân - Quả, làm việc thiện thì được hưởng phúc và làm việc ác thì phải chịu báo ứng. Đạo Phật còn thể hiện là một tôn giáo tiến bộ khi không có thái độ phân biệt đẳng cấp. Đức Phật đã từng nói: “Không có đẳng cấp trong dòng máu cùng đỏ như nhau, không có đẳng cấp trong giọt nước mắt cùng mặn”. Ngoài ra, đạo Phật cũng thể hiện tinh thần đoàn kết và không phân biệt giữa người tu hành và tín đồ, quan điểm của đạo Phật là “Tứ chúng đồng tu”, đó là Tăng, Ni, Phật tử nam và Phật tử nữ đều cùng được tu và nếu ai có quyết tâm đều có thể thành tựu như Đức Phật.Gốc Đạo Phật Là Từ Bi Bác ÁiNXB Bảo Tồn 1933Giai Minh (Nguyễn Kim Muôn)52 TrangFile PDF-SCAN

0912 699 269

Công ty phần mềm ứng dụng Hà Nội - HanoiSoft

Thư viện cộng đồng

Vị Chân Sư (Cyril Meir Scott)