Liên hệ: 0912 699 269  Đăng nhập  Đăng ký

Áo Nghĩa Thư [pdf]

Uống nước uống tận nguồn.

Một công trình khảo cứu dù tinh vi đến đâu cũng không thể nào thay thế được kinh văn cội gốc. Giỏi lắm chỉ là một bộ xương khổ so với con người sống thật co linh hồn long lanh trong ảnh mắt và tỏa ra trong hơi thở. Ấy là chưa kể những công trình phản bội, làm sai nghĩa chiếm đến chín mươi phần trăm số sách khảo cứu. Xin kể một thí dụ.

Trước khi đọc những mảnh tàn văn của Parmenide, triết gia vĩ đại phải Eléc, tôi đã tìm hiểu qua những bộ triết sử và nghiên cứu của những học giả Tây phương đã thừa hưởng công trình vài chục thế kỷ. Đến khi bắt đầu đọc, tôi đi từ sửng sốt này đến sửng sốt khác vì mọi sách khảo cứu mà tôi được biết đều phản bội, lật ngược lại chủ ý sâu xa của Parménide, của phái Elée, một triết phải không để lại nhiều sách vở nhưng được coi là một trong những trường phải lớn của tư duy Hy Lạp, của thế giới Tây phương. Thời gian tôi dùng để đọc dăm trang khảo cứu là một vài giờ, còn đọc thẳng vào vài trang bản văn là mười lăm đêm, mỗi đêm 4 tiếng đồng hồ, tức là 60 giờ. Đỏ là một chuỗi hàm số liên tiếp mà người đọc phải tự giải, nhưng giải xong thì thấy cả núi sách khảo cứu dầu đúng cũng không đi vào chiều sâu, vào cải thần, ấy thế mà lại giải sai.

Nếu Parménide với triết phái Elée, được người Tây phương khảo sát nhiều thế kỷ vì tự coi là thừa kế triết học Hy Lạp, mà còn bị phản bội như thể thì những triết thư Ấn Độ như Upanishads được khảo sát ra san, ta có thể suy đoán được.

Người Việt ta vài ngàn năm quen với một dòng của triết đạo Ấn Độ là Phật giáo, nhưng về những dòng khác thì mới bắt đầu từ vài chục năm nay. Cho đến bảy giờ những bộ căn bản nhất như Upanishads cũng chỉ được trích dẫn vài câu đã trở thành sảo ngữ trong vài cuốn khảo cứu. Đã đến lúc uống nước uống tận nguồn. Bởi thế cho nên chúng tôi lựa chọn ba bộ tiêu biểu được đạo sư có uy tín người Ấn Độ là Shri Aurobindo vừa thừa hưởng được truyền thống, vừa có căn bản triết học Tây phương để bình giải, trình bày cho chúng ta thời bấy giờ hiểu nổi.

Ấn Độ có ba dòng lớn về triết học là: Bà-la- môn giáo, Kỳ-na giáo, Phật giáo. Trong lòng Bà la-môn giáo lại có sáu phải mà quan trọng nhất là hai phải. Số luận tức là Samkhya, Vệ Đàn-Đà tức Védanta nghĩa là Viên thành Vệ Đà.

Gạt ra ngoài vấn đề so sánh giá trị nội tại của hai phải này, mà chỉ nói quan niệm của đa số người Ấn cũng như học giả thế giới thì Vệ Đàn Đà được coi như tiêu biểu cho tư tưởng Ấn Độ, là cái phần tinh túy nhất mà văn hóa Ấn Độ cung hiến cho nhân loại. Đó là tư tưởng nhất nguyên coi vũ trụ, nhân loại, Thượng đế chỉ là một, chỉ có một Đại Ngã, Đại Hồn. Bởi thế cho nên Upanishads nhắc đến Thượng để hay đáng Chủ Tề thì ta chở nền lẫn với nhất thần giáo mà chỉ coi là một lối nói tạm để bị vượt ngay trong một bộ sách như phép giải toán lập số khử số để đi đến đáp số cuối cùng. Nó là nhất nguyên luận mà người Tây phương gọi là phiếm thần giáo, Phật giáo Đại thừa gọi là nhất như thuyết. Vedanta với Đại thừa cùng một dòng tư tưởng, đó là điều hiển nhiên tuyệt đối.

Kinh điển nòng cốt của Vedanta là những bộ Upanishads. Chúng tôi dịch là Áo Nghĩa Thư với danh từ thông dụng từ lâu của những nhà Phật học nhưng giá trị của nó không ở dưới những bộ được gọi là kinh thư như tử thư so với Ngũ Kinh. Là vì bên Ấn Độ, những bộ được gọi là Sutras, vẫn được dịch là kinh, chưa hẳn giá trị hơn những bộ không được gọi là Sutras. Bởi thế những bộ như Vedas tôn quí bậc nhất mà không gọi là sūtras. Và người ta đã có lý khi dịch kinh Vệ Đà. Vậy Áo Nghĩa Thư hay Áo Nghĩa Kinh cũng vậy.

Những bộ này được xếp sau những bộ Vệ Đà nên được coi là Liễu Kết Vệ Đà hay Viện Thành Vệ Đà với hai nghĩa đen và bóng: Nó được coi là rút tỉa tinh hoa của Vệ Đà, đào sâu mở rộng cái trực giác thần diệu nhất giữa nhiều trực giác ở Vệ Đà phong phủ như cái mỏ. Đó là trực giác về nhất nguyên luận hay nhất như thuyết

Những bộ Áo Nghĩa Thư thật nhiều, khởi từ trước hay ngang thời Phật Thích Ca đến cuối Trung cổ, nhưng những bộ căn bản được coi là có mười hai, mà ba bộ sau đây ở trong số đó. Những tác giả thường vô danh, những vị được nhắc đến ở bộ này bộ nọ là những bậc truyền miệng được người ta ghi lại thêm bớt mà có vị chỉ là nhân vật huyền thoại.

Những bộ này thường được coi là thần kỳ bí hiểm, những bản dịch nhiều khi khác nhau đến mực đưa ra những nghĩa không liên quan gì với nhau. Nên chúng tôi lựa chọn những bộ do đạo sư người Ấn dịch ra Anh ngữ, hơn hẳn những bản dịch của những học giả Tây phương mà tôi có để đối chiếu. Bản dịch từ Anh ngữ ra Pháp ngữ v hai bộ Isha và Mundaka do ông Jean Herbert đã được đạo sư Aurobindo hiệu chính, còn bản dịch Kena do ông Jean Herbert cộng tác với hai bạn là Cunulle Rao và René Daumal tuy không được đạo sự hiệu chính nhưng chắc chắn dùng tin cậy để tôi dịch lại ra tiếng Việt vì ông Jean Herbert đã cả đời hiến mình cho việc dịch, khảo và truyền bá triết đạo Ấn Độ, có tiếp xúc với nhiều bậc thầy Ấn hiện sống.

Chỉ xin có đôi lời về lối dịch của chúng tôi.

chữ Tat, Phạn ngữ, được dịch sang Pháp ngữ là chữ Cela, Cái y để ám chỉ Chân Thể mà người nghe được coi là đã ngầm hiểu. Người Việt tu đã quen từ lâu với tiếng Chân Như nên chúng tôi dịch là Chân Như. Đó là trong cuốn Isha nhưng sang cuốn Kena thì tài phải dịch sát là Cái Ấy vì Chân Thể trong cuốn này được coi như là một nghi vấn, một ẩn số đối với chủ thần, mãi đến cùng mới nhận ra.

Soham, tiếng Phạn, dịch sát ra Pháp ngữ là Je Suis Lui – chúng tôi dịch: Ta là Chân Như cũng vì lẽ trên.

Tattvam asi: - Tu es Cela – chúng tôi dịch: Ngươi là Chân Như cũng vì lẽ trên.

Chữ Étre thường được dịch là Hữu Thế mà theo Parménide, cổ triết gia Hy Lạp người đã xây dựng toàn bộ học thuyết trên ý niệm này, thì thuộc tỉnh lớn nhất của Hữu Thế là hằng hữu, bất sinh bất diệt, vậy chúng tôi dịch là Hằng Hữu để phân biệt với être thường không viết hoa dịch là hữu thể.

Chữ Existence có hai nghĩa chính là thực hữu hay hiện hữu và sinh tồn, chúng tôi dịch thành hữu tồn, tuy cũng có khi là sinh diệt, khi là sinh hóa, khi là sáng hóa, vừa theo tinh thần triết học Ấn Độ vừa uốn theo sắc thái, nhịp độ tư tưởng rất biến hóa linh động của Aurobindo.

Chữ Dissolution thường được dịch là hòa tan hay tiêu diệt chúng tôi dịch là tiêu nhập theo tinh thần ở dây.

Chữ Jeu có nhiều nghĩa, mà kể ba là trò chơi, sự vận dụng, sự xếp đặt xảo diệu, chúng tôi dịch, là trò diệu hóa hay diệu hóa lực theo hệ thống tư tưởng của Aurobindo vẫn gọi bằng tiếng Phạn là Lila thay cho Mâyân tức Huyễn Hóa.

Egoisme thường được dịch là vị kỷ, vị ngã, nhưng tư tưởng Ấn Độ còn suốt nguồn gốc vị ngã là chấp ngã vậy chúng tôi dịch là ngã chấp. Mental theo nghĩa của Tây triết là tâm trí và Mentalité là tâm tính, nhưng ở đây theo Ấn triết phải dịch là phàm thức và thức tỉnh đối với siêu thức tuy đôi chỗ có thể dịch đại khái là tâm thức hay thức và tâm tính.

Đó chỉ là một vài trong số nhiều thí dụ về lối dịch của chúng tôi không thể hoàn toàn y theo những tự điển hiện hành, nhưng có lẽ độc giả cũng thừa thông cảm.

Ngoài ra cũng nhắc đến một danh từ thường dùng đến là Phạm Thể dịch từ tiếng Phạn, Brahman. Theo quan niệm Ấn Độ thị Brahma là thần linh tối cao đã sinh ra vũ trụ, mà Brahman là bản thể của Brahmô cũng như chư thần, cũng như chúng ta cũng như vũ trụ theo lẽ nhất nguyên, vậy nếu Brahmà đã được dịch từ mấy ngàn xưa là Phạm Thiện thì bây giờ chúng tôi dich Brahman là Phạm Thể.

Về cú pháp, nhiều chỗ mông lung, hàm súc vì huyền diệu mà ông Jean Herbert cùng các bạn phải vượt khuôn khổ của Pháp ngữ, vốn nổi tiếng là minh bạch, khúc chiết, để phản ảnh với những câu như buông lơi, lỏng lẻo nên phải đọc kỹ bình giải mới quyết nghĩa được. Xem kinh văn, nếu thấy những chỗ bí hiểm thì độc giả không nên khổ công tìm hiểu mà cứ tạm để đó, tiến đến phần bình giải sẽ vỡ ra.

Đọc thẳng một bộ như thế này, quí vị sẽ thâm nhập hơn là loanh quanh mãi ở vành ngoài với những bộ khảo cứu có công dụng giúp ta bước đầu với những ý niệm đại khái như bộ xương khô so với người sống thực.

THẠCH TRUNG GIA 

Nguồn: dantocking.com

Đọc Sách

Đường Xưa Mây Trắng (Thích Nhất Hạnh)
Mục lục Chương 01: Đi để mà đi..5 Chương 02: Nghệ thuật chăn trâu..15 Chương 03: Mớ cỏ Kusa...22 Chương 04: Chim thiên nga trúng tên.29 Tìm mua: Đường Xưa Mây Trắng TiKi Lazada Shopee Chương 05: Bát sữa cứu mạng..37 Chương 06: Bóng mát cây hồng táo..43 Chương 07: Giải thưởng voi trắng.50 Chương 08: Chuỗi ngọc.56 Chương 09: Con đường tâm linh và con đường xã hội...62 Chương 10: Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài...67 Chương 11: Tiếng sáo canh khuya.73 Chương 12: Con Ngựa Kanthaka...77 Chương 13: Đạo tràng đầu tiên...85 Chương 14: Vượt Sông Hằng.94 Chương 15: Khổ hạnh lâm..98 Chương 16: Thì ra Lệnh Bà giả ngủ...108 Chương 17: Chiếc lá Pippala...112 Chương 18: Sao mai đã mọc...118 Chương 19: Trái quýt của chánh niệm..125 Chương 20: Nai ngọc...132 Chương 21: Hồ sen...139 Chương 22: Chuyển Pháp Luân Kinh...144 Chương 23: Những giọt nước cam lồ...150 Chương 24: Hãy đi như những con người tự do...157 Chương 25: Đỉnh cao của nghệ thuật.163 Chương 26: Nước cũng đi lên như lửa.168 Chương 27: Vạn pháp đang bốc cháy...177 Chương 28: Rừng kè.184 3 | M ục lục Chương 29: Muôn vật từ duyên sinh lại từ duyên mà diệt.189 Chương 30: Venuvana.195 Chương 31: Sang xuân ta sẽ trở về..206 Chương 32: Ngón tay chỉ mặt trăng...214 Chương 33: Cái đẹp không tàn hại.220 Chương 34: Mùa xuân đoàn tụ..225 Chương 35: Ra nhìn tia nắng sớm...235 Chương 36: Bông sen duyên kiếp...241 Chương 37: Một niềm tin mới...247 Chương 38: Ôi! hạnh phúc!..255 Chương 39: Ba lần thức dậy trời vẫn chưa sáng.263 Chương 40: Bao nhiêu tấc đất bấy nhiêu tấc vàng...269 Chương 41: Thương - Mầm mống của đau khổ.275 Chương 42: Không hiểu biết thì không thể thương yêu...281 Chương 43: Máu ai cũng đỏ, nước mắt ai cũng mặn..290 Chương 44: Tứ đại tan rã rồi tứ đại lại kết hợp..298 Chương 45: Cánh cửa phương tiện.308 Chương 46: Nắm lá Simapa.314 Chương 47: Cứ theo chánh pháp mà hành trì..323 Chương 48: Rơm phủ lên bùn...330 Chương 49: Con hãy học hạnh của đất.333 Chương 50: Một vóc cám rang...344 Chương 51: Kho tàng của cái thấy..352 Chương 52: Phước điền y..362 Chương 53: An trú trong hiện tại.372 Chương 54: Thanh thản trước cuộc thịnh suy.383 Chương 55: Ánh mai vừa tỏ rạng.389 Chương 56: Trùng sinh ân nặng...397 Chương 57: Chiếc bè đưa người...405 Chương 58: Con gái đắt giá hơn con trai.413 4 | M ục lục Chương 59: Nhảy cao mấy cũng rơi lại vào trong lưới..420 Chương 60: Ngày nào đầu tóc cũng ướt..426 Chương 61: Tiếng gầm của sư tử lớn.435 Chương 62: Đừng Vội Tin Cũng Đừng Vội Bài Bác.442 Chương 63: Đường về biển cả...451 Chương 64: Vòng sinh tử không có bắt đầu.457 Chương 65: Không “có” cũng không “không”...466 Chương 66: Bốn núi bao quanh.478 Chương 67: Nước biển chỉ có vị mặn.485 Chương 68: Ba cánh cửa nhiệm mầu.491 Chương 69: Chim cút và chim ưng.499 Chương 70: Bụt từ đâu tới và sẽ đi về đâu?..512 Chương 71: Nghệ thuật lên dây đàn..519 Chương 72: Chống đối im lặng.526 Chương 73: Những vắt cơm dấu trong mái tóc..536 Chương 74: Tiếng rú của con voi chúa.542 Chương 75: Những giọt nước mắt sung sướng của Sudatta..550 Chương 76: Hoa trái của ngày hôm nay..561 Chương 77: Sinh tử là hoa đốm giữa hư không.576 Chương 78: Hai ngàn chiếc áo vàng trên Núi Thứu...585 Chương 79: Nấm chiên đàn.595 Chương 80: Hãy tinh tiến lên để đạt giải thoát!..604 Chương 81: Đường xưa mây trắng.610 Phụ lục..622 Lời tác giả...622 Bảng đối chiếu.623Dưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Thích Nhất Hạnh":Bốn Mươi Ba Công Án Của Trần Thái TôngAm Mây NgủAn Lạc Từng Bước ChânAn Trú Trong Hiện TạiBàn Tay Cũng Là HoaBồ Tát Tại Gia Bồ Tát Xuất GiaBước Tới Thảnh ThơiBụt Là Hình Hài - Bụt Là Tâm ThứcChỉ Nam Thiền Tập Dành Cho Người TrẻCho Đất Nước Đi LênCho Đất Nước Mở RaCon Đã Có Đường ĐiCon Đường Chuyển HóaCon Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp TạngCửa Tùng Đôi Cánh GàiĐạo Bụt Nguyên ChấtĐạo Phật Áp Dụng Vào Đời Sống Hàng NgàyĐạo Phật Của Tuổi TrẻĐạo Phật Đi Vào Cuộc ĐờiĐạo Phật Hiện Đại HóaĐạo Phật Ngày NayĐạo Phật Qua Nhận Thức MớiĐể Có Một Tương LaiĐể Hiểu Đạo PhậtĐường Xưa Mây TrắngDuy Biểu HọcGiậnGiới Tiếp Hiện Chú GiảiHạnh Phúc Mộng Và ThựcHiệu Lực Cầu NguyệnHoa Sen Trong Biển LửaHơi Thở Nuôi Dưỡng Và Trị LiệuHướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Môi SinhHương Vị Của Đất - Văn Lang Dị SửIm Lặng Sấm Sét - Kinh Người Bắt RắnKhông Diệt Không Sinh Đừng Sợ HãiKinh Kim Cang - Gươm Báu Cắt Đứt Phiền NãoKinh Người Áo TrắngKinh Pháp ẤnKinh Quán Niệm Hơi ThởNẻo Vào Thiền HọcNẻo Về Của ÝNghi Thức Tụng Niệm Đại ToànNgười Vô SựNhật Tụng Thiền MônNói Với Tuổi 20Phép Lạ Của Sự Tỉnh ThứcQuan Âm Hương TíchQuan Âm Thị KínhQuyền Lực Đích ThựcSám Pháp Địa XúcSen Búp Từng Cành HéSen Nở Trời Phương NgoạiSống Chung An LạcThiền - Chất Liệu Nuôi Dưỡng Trị Liệu Và Chuyển HóaThiền Hành Yếu ChỉThiền Sư Tăng HộiThiền Tập Cho Người Bận RộnThiết Lập Tịnh ĐộThơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng HạtThương Yêu Theo Phương Pháp Bụt DạyTiếp Xúc Với Sự SốngTình NgườiTố Thiều LanTrái Tim Của BụtTrái Tim Của Hiểu BiếtTrái Tim Của Trúc Lâm Đại SĩTrái Tim Mặt TrờiTruyện Kiều Văn Xuôi Dành Cho Người TrẻTừng Bước Nở Hoa SenTùng Bưởi HồngTuổi Trẻ, Tình Yêu, Lý TưởngTương Lai Thiền Học Việt NamTương Lai Văn Hóa Việt NamTýƯớc Hẹn Với Sự SốngVương Quốc Của Những Người KhùngBông Hồng Cài ÁoThả Một Bè LauNhững Con Đường Đưa Về Núi ThứuThiền Sư Khương Tăng HộiTâm Tình Với Đất MẹĐộc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Đường Xưa Mây Trắng PDF của tác giả Thích Nhất Hạnh nếu chưa có điều kiện.Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.
Đường Xưa Mây Trắng (Thích Nhất Hạnh)
Mục lục Chương 01: Đi để mà đi..5 Chương 02: Nghệ thuật chăn trâu..15 Chương 03: Mớ cỏ Kusa...22 Chương 04: Chim thiên nga trúng tên.29 Tìm mua: Đường Xưa Mây Trắng TiKi Lazada Shopee Chương 05: Bát sữa cứu mạng..37 Chương 06: Bóng mát cây hồng táo..43 Chương 07: Giải thưởng voi trắng.50 Chương 08: Chuỗi ngọc.56 Chương 09: Con đường tâm linh và con đường xã hội...62 Chương 10: Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài...67 Chương 11: Tiếng sáo canh khuya.73 Chương 12: Con Ngựa Kanthaka...77 Chương 13: Đạo tràng đầu tiên...85 Chương 14: Vượt Sông Hằng.94 Chương 15: Khổ hạnh lâm..98 Chương 16: Thì ra Lệnh Bà giả ngủ...108 Chương 17: Chiếc lá Pippala...112 Chương 18: Sao mai đã mọc...118 Chương 19: Trái quýt của chánh niệm..125 Chương 20: Nai ngọc...132 Chương 21: Hồ sen...139 Chương 22: Chuyển Pháp Luân Kinh...144 Chương 23: Những giọt nước cam lồ...150 Chương 24: Hãy đi như những con người tự do...157 Chương 25: Đỉnh cao của nghệ thuật.163 Chương 26: Nước cũng đi lên như lửa.168 Chương 27: Vạn pháp đang bốc cháy...177 Chương 28: Rừng kè.184 3 | M ục lục Chương 29: Muôn vật từ duyên sinh lại từ duyên mà diệt.189 Chương 30: Venuvana.195 Chương 31: Sang xuân ta sẽ trở về..206 Chương 32: Ngón tay chỉ mặt trăng...214 Chương 33: Cái đẹp không tàn hại.220 Chương 34: Mùa xuân đoàn tụ..225 Chương 35: Ra nhìn tia nắng sớm...235 Chương 36: Bông sen duyên kiếp...241 Chương 37: Một niềm tin mới...247 Chương 38: Ôi! hạnh phúc!..255 Chương 39: Ba lần thức dậy trời vẫn chưa sáng.263 Chương 40: Bao nhiêu tấc đất bấy nhiêu tấc vàng...269 Chương 41: Thương - Mầm mống của đau khổ.275 Chương 42: Không hiểu biết thì không thể thương yêu...281 Chương 43: Máu ai cũng đỏ, nước mắt ai cũng mặn..290 Chương 44: Tứ đại tan rã rồi tứ đại lại kết hợp..298 Chương 45: Cánh cửa phương tiện.308 Chương 46: Nắm lá Simapa.314 Chương 47: Cứ theo chánh pháp mà hành trì..323 Chương 48: Rơm phủ lên bùn...330 Chương 49: Con hãy học hạnh của đất.333 Chương 50: Một vóc cám rang...344 Chương 51: Kho tàng của cái thấy..352 Chương 52: Phước điền y..362 Chương 53: An trú trong hiện tại.372 Chương 54: Thanh thản trước cuộc thịnh suy.383 Chương 55: Ánh mai vừa tỏ rạng.389 Chương 56: Trùng sinh ân nặng...397 Chương 57: Chiếc bè đưa người...405 Chương 58: Con gái đắt giá hơn con trai.413 4 | M ục lục Chương 59: Nhảy cao mấy cũng rơi lại vào trong lưới..420 Chương 60: Ngày nào đầu tóc cũng ướt..426 Chương 61: Tiếng gầm của sư tử lớn.435 Chương 62: Đừng Vội Tin Cũng Đừng Vội Bài Bác.442 Chương 63: Đường về biển cả...451 Chương 64: Vòng sinh tử không có bắt đầu.457 Chương 65: Không “có” cũng không “không”...466 Chương 66: Bốn núi bao quanh.478 Chương 67: Nước biển chỉ có vị mặn.485 Chương 68: Ba cánh cửa nhiệm mầu.491 Chương 69: Chim cút và chim ưng.499 Chương 70: Bụt từ đâu tới và sẽ đi về đâu?..512 Chương 71: Nghệ thuật lên dây đàn..519 Chương 72: Chống đối im lặng.526 Chương 73: Những vắt cơm dấu trong mái tóc..536 Chương 74: Tiếng rú của con voi chúa.542 Chương 75: Những giọt nước mắt sung sướng của Sudatta..550 Chương 76: Hoa trái của ngày hôm nay..561 Chương 77: Sinh tử là hoa đốm giữa hư không.576 Chương 78: Hai ngàn chiếc áo vàng trên Núi Thứu...585 Chương 79: Nấm chiên đàn.595 Chương 80: Hãy tinh tiến lên để đạt giải thoát!..604 Chương 81: Đường xưa mây trắng.610 Phụ lục..622 Lời tác giả...622 Bảng đối chiếu.623Dưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Thích Nhất Hạnh":Bốn Mươi Ba Công Án Của Trần Thái TôngAm Mây NgủAn Lạc Từng Bước ChânAn Trú Trong Hiện TạiBàn Tay Cũng Là HoaBồ Tát Tại Gia Bồ Tát Xuất GiaBước Tới Thảnh ThơiBụt Là Hình Hài - Bụt Là Tâm ThứcChỉ Nam Thiền Tập Dành Cho Người TrẻCho Đất Nước Đi LênCho Đất Nước Mở RaCon Đã Có Đường ĐiCon Đường Chuyển HóaCon Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp TạngCửa Tùng Đôi Cánh GàiĐạo Bụt Nguyên ChấtĐạo Phật Áp Dụng Vào Đời Sống Hàng NgàyĐạo Phật Của Tuổi TrẻĐạo Phật Đi Vào Cuộc ĐờiĐạo Phật Hiện Đại HóaĐạo Phật Ngày NayĐạo Phật Qua Nhận Thức MớiĐể Có Một Tương LaiĐể Hiểu Đạo PhậtĐường Xưa Mây TrắngDuy Biểu HọcGiậnGiới Tiếp Hiện Chú GiảiHạnh Phúc Mộng Và ThựcHiệu Lực Cầu NguyệnHoa Sen Trong Biển LửaHơi Thở Nuôi Dưỡng Và Trị LiệuHướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Môi SinhHương Vị Của Đất - Văn Lang Dị SửIm Lặng Sấm Sét - Kinh Người Bắt RắnKhông Diệt Không Sinh Đừng Sợ HãiKinh Kim Cang - Gươm Báu Cắt Đứt Phiền NãoKinh Người Áo TrắngKinh Pháp ẤnKinh Quán Niệm Hơi ThởNẻo Vào Thiền HọcNẻo Về Của ÝNghi Thức Tụng Niệm Đại ToànNgười Vô SựNhật Tụng Thiền MônNói Với Tuổi 20Phép Lạ Của Sự Tỉnh ThứcQuan Âm Hương TíchQuan Âm Thị KínhQuyền Lực Đích ThựcSám Pháp Địa XúcSen Búp Từng Cành HéSen Nở Trời Phương NgoạiSống Chung An LạcThiền - Chất Liệu Nuôi Dưỡng Trị Liệu Và Chuyển HóaThiền Hành Yếu ChỉThiền Sư Tăng HộiThiền Tập Cho Người Bận RộnThiết Lập Tịnh ĐộThơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng HạtThương Yêu Theo Phương Pháp Bụt DạyTiếp Xúc Với Sự SốngTình NgườiTố Thiều LanTrái Tim Của BụtTrái Tim Của Hiểu BiếtTrái Tim Của Trúc Lâm Đại SĩTrái Tim Mặt TrờiTruyện Kiều Văn Xuôi Dành Cho Người TrẻTừng Bước Nở Hoa SenTùng Bưởi HồngTuổi Trẻ, Tình Yêu, Lý TưởngTương Lai Thiền Học Việt NamTương Lai Văn Hóa Việt NamTýƯớc Hẹn Với Sự SốngVương Quốc Của Những Người KhùngBông Hồng Cài ÁoThả Một Bè LauNhững Con Đường Đưa Về Núi ThứuThiền Sư Khương Tăng HộiTâm Tình Với Đất MẹĐộc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Đường Xưa Mây Trắng PDF của tác giả Thích Nhất Hạnh nếu chưa có điều kiện.Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.
Để Hiểu Đạo Phật (Thích Nhất Hạnh)
Mục lục Mục lục...2 Lời nói đầu...3 Nguyên lý căn bản của Đạo Phật.4 Vấn đề Lịch Sử...11 Tìm mua: Để Hiểu Đạo Phật TiKi Lazada Shopee Vấn đề Tri Hành.13 Vấn đề Thực Chứng...17 Vấn đề Phương Pháp.20 Vấn đề Siêu Hình..26 Vấn đề Tự Do Ý Chí...32 Vấn đề Giải Thoát.40 Vấn đề Luân Hồi...45 Vấn đề Nhân Duyên...50 Vấn đề Bản Ngã.56 Khái niệm về Thiền Học..61 Lời nói đầu Đạo Phật có một kho tàng kinh-điển phong phú hơn hết thảy các tôn giáo triết học khác. Nội một Đại-Tạng-Kinh gồm gần mười ngàn pho cũng đủ làm cho những học-giả kiên-chí nhất phải lắc đầu e ngại. Huống nữa còn biết bao nhiêu sách vở cận đại trên thế giới, trước tác, giải thích, bình luận về giáo lý đạo Phật! Chúng tôi nhờ duyên may, được học Phật từ khi còn để chỏm; đến nay tuy đã ba mươi mấy tuổi đầu rồi mà vẫn còn thấy dốt, và không biết còn phải bơi-lội bao nhiêu năm nữa trong cái biển Phật học mênh mông kia. Chúng tôi nào có dám viết sách dạy ai về cái môn học mà chúng tôi tự thấy còn dốt nát ấy. Chỉ vì một số bạn hữu quá yêu ép-uổng mà phải cho in tập này đấy thôi. Chẳng phải để khoe một mớ hiểu biết cạn cợt mà chỉ là để khỏi phụ lòng bạn -hữu trông đợi. Những bài in trong tập này, nếu may mắn lắm cũng chỉ gây được trong tâm hồn người đọc những nhận-thức khái-quát về Phật Học, một môn học bao-la không bến bờ. Chúng tôi viết những bài ấy trong những thời gian khác nhau; một ít bài đã được in trong các tập-san Phật Học trong nước. Như vậy, hình như tập sách không được xếp đặt một cách nhất-trí và có hệ thống. Tuy nhiên, bạn đọc vẫn có thể, trong nội dung, tìm thấy sự nhất trí ấy của cả tập sách; bởi vì khi viết, chúng tôi đã thường đứng trên phương-diện nhận-thức-luận để trình bày vấn đề. Với sự bộc-bạch trên đây, chúng tôi tin-tưởng rằng các bậc cao-minh sẽ hoan hỉ chỉ giáo cho chúng tôi những chỗ nhầm lẫn, và nếu may mắn tập sách này được sự đón-tiếp ân-cần của chư-vị, chúng tôi sẽ xin nguyện gặp lại chư vị trong những tập sách khác, viết về nền triết-học và đạo-học mà chúng tôi đã cố tìm hiểu và đã sống: Đạo Phật. Viết tại Huế ngày 01 tháng 10 năm 1958 PHƯƠNG BỐIDưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Thích Nhất Hạnh":Bốn Mươi Ba Công Án Của Trần Thái TôngAm Mây NgủAn Lạc Từng Bước ChânAn Trú Trong Hiện TạiBàn Tay Cũng Là HoaBồ Tát Tại Gia Bồ Tát Xuất GiaBước Tới Thảnh ThơiBụt Là Hình Hài - Bụt Là Tâm ThứcChỉ Nam Thiền Tập Dành Cho Người TrẻCho Đất Nước Đi LênCho Đất Nước Mở RaCon Đã Có Đường ĐiCon Đường Chuyển HóaCon Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp TạngCửa Tùng Đôi Cánh GàiĐạo Bụt Nguyên ChấtĐạo Phật Áp Dụng Vào Đời Sống Hàng NgàyĐạo Phật Của Tuổi TrẻĐạo Phật Đi Vào Cuộc ĐờiĐạo Phật Hiện Đại HóaĐạo Phật Ngày NayĐạo Phật Qua Nhận Thức MớiĐể Có Một Tương LaiĐể Hiểu Đạo PhậtĐường Xưa Mây TrắngDuy Biểu HọcGiậnGiới Tiếp Hiện Chú GiảiHạnh Phúc Mộng Và ThựcHiệu Lực Cầu NguyệnHoa Sen Trong Biển LửaHơi Thở Nuôi Dưỡng Và Trị LiệuHướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Môi SinhHương Vị Của Đất - Văn Lang Dị SửIm Lặng Sấm Sét - Kinh Người Bắt RắnKhông Diệt Không Sinh Đừng Sợ HãiKinh Kim Cang - Gươm Báu Cắt Đứt Phiền NãoKinh Người Áo TrắngKinh Pháp ẤnKinh Quán Niệm Hơi ThởNẻo Vào Thiền HọcNẻo Về Của ÝNghi Thức Tụng Niệm Đại ToànNgười Vô SựNhật Tụng Thiền MônNói Với Tuổi 20Phép Lạ Của Sự Tỉnh ThứcQuan Âm Hương TíchQuan Âm Thị KínhQuyền Lực Đích ThựcSám Pháp Địa XúcSen Búp Từng Cành HéSen Nở Trời Phương NgoạiSống Chung An LạcThiền - Chất Liệu Nuôi Dưỡng Trị Liệu Và Chuyển HóaThiền Hành Yếu ChỉThiền Sư Tăng HộiThiền Tập Cho Người Bận RộnThiết Lập Tịnh ĐộThơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng HạtThương Yêu Theo Phương Pháp Bụt DạyTiếp Xúc Với Sự SốngTình NgườiTố Thiều LanTrái Tim Của BụtTrái Tim Của Hiểu BiếtTrái Tim Của Trúc Lâm Đại SĩTrái Tim Mặt TrờiTruyện Kiều Văn Xuôi Dành Cho Người TrẻTừng Bước Nở Hoa SenTùng Bưởi HồngTuổi Trẻ, Tình Yêu, Lý TưởngTương Lai Thiền Học Việt NamTương Lai Văn Hóa Việt NamTýƯớc Hẹn Với Sự SốngVương Quốc Của Những Người KhùngBông Hồng Cài ÁoThả Một Bè LauNhững Con Đường Đưa Về Núi ThứuThiền Sư Khương Tăng HộiTâm Tình Với Đất MẹĐộc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Để Hiểu Đạo Phật PDF của tác giả Thích Nhất Hạnh nếu chưa có điều kiện.Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.
Để Có Một Tương Lai (Thích Nhất Hạnh)
Mục lục Chương 01: Năm Giới Mầu Nhiệm. 4 Năm giới. 4 Giới thứ nhất...4 Giới thứ hai..4 Tìm mua: Để Có Một Tương Lai TiKi Lazada Shopee Giới thứ ba.4 Giới thứ tư.5 Giới thứ năm...5 Lời bạt.. 6 Giới thứ nhất: Tôn trọng sự sống.. 11 Giới thứ hai: Mở rộng lòng. 17 Giới thứ ba: Bảo vệ tiết hạnh. 24 Giới thứ tư: Ái ngữ và Lắng nghe. 36 Giới thứ năm: Gìn giữ thân tâm, lành mạnh xã hội.. 50 Chương 02: Tam Bảo... 64 Chương 03: Giới và Sự Tu Tập Nghiêm Túc... 88 Giới và Sự tu tập nghiêm túc... 88 Hạnh phúc đến từ tâm.. 93 Dựng lại căn nhà... 99 Năm Giới và sự thay đổi xã hội... 101 Những câu hỏi năm giới... 105 Câu hỏi 1...105 Câu hỏi 2...106 Câu hỏi 3...106 Câu hỏi 4...108 Câu hỏi 5...109 Câu hỏi 6...110 Câu hỏi 7...111 Câu hỏi 8...113 Câu hỏi 9...114 Câu hỏi 10.116 Câu hỏi 11.118 Câu hỏi 12.119 Câu hỏi 13.120 Câu hỏi 14.122 Câu hỏi 15.124 3 | N ăm G iớ i Xã hội có thể trì giới cách nào... 129 Giới.. 134 Lưới đế châu của chúng ta... 139 Tương lai trong bàn tay.. 147 Chương 04: Kinh Người Áo Trắng. 154 Chương 05: Nghi Thức Truyền Thọ Ba Quy và Năm Giới.. 160 1. Thiền Hành...160 2. Thiền Toạ.160 3. Dâng Hương.160 4. Tán Dương.160 5. Lạy Bụt..161 6. Trì Tụng...162 7. Tác Pháp Yết Ma...164 8. Khai Thị...165 9. Lạy Báo Ân.165 10. Truyền Thọ Tam Quy..165 11. Khai Thị.166 12. Truyền Thọ Năm Giới.167 13. Tuyên Đọc Phái Quy Y...170 14. Hộ Niệm...170 15. Quay Về Nương Tựa...170 16. Hồi Hướng..171Dưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Thích Nhất Hạnh":Bốn Mươi Ba Công Án Của Trần Thái TôngAm Mây NgủAn Lạc Từng Bước ChânAn Trú Trong Hiện TạiBàn Tay Cũng Là HoaBồ Tát Tại Gia Bồ Tát Xuất GiaBước Tới Thảnh ThơiBụt Là Hình Hài - Bụt Là Tâm ThứcChỉ Nam Thiền Tập Dành Cho Người TrẻCho Đất Nước Đi LênCho Đất Nước Mở RaCon Đã Có Đường ĐiCon Đường Chuyển HóaCon Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp TạngCửa Tùng Đôi Cánh GàiĐạo Bụt Nguyên ChấtĐạo Phật Áp Dụng Vào Đời Sống Hàng NgàyĐạo Phật Của Tuổi TrẻĐạo Phật Đi Vào Cuộc ĐờiĐạo Phật Hiện Đại HóaĐạo Phật Ngày NayĐạo Phật Qua Nhận Thức MớiĐể Có Một Tương LaiĐể Hiểu Đạo PhậtĐường Xưa Mây TrắngDuy Biểu HọcGiậnGiới Tiếp Hiện Chú GiảiHạnh Phúc Mộng Và ThựcHiệu Lực Cầu NguyệnHoa Sen Trong Biển LửaHơi Thở Nuôi Dưỡng Và Trị LiệuHướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Môi SinhHương Vị Của Đất - Văn Lang Dị SửIm Lặng Sấm Sét - Kinh Người Bắt RắnKhông Diệt Không Sinh Đừng Sợ HãiKinh Kim Cang - Gươm Báu Cắt Đứt Phiền NãoKinh Người Áo TrắngKinh Pháp ẤnKinh Quán Niệm Hơi ThởNẻo Vào Thiền HọcNẻo Về Của ÝNghi Thức Tụng Niệm Đại ToànNgười Vô SựNhật Tụng Thiền MônNói Với Tuổi 20Phép Lạ Của Sự Tỉnh ThứcQuan Âm Hương TíchQuan Âm Thị KínhQuyền Lực Đích ThựcSám Pháp Địa XúcSen Búp Từng Cành HéSen Nở Trời Phương NgoạiSống Chung An LạcThiền - Chất Liệu Nuôi Dưỡng Trị Liệu Và Chuyển HóaThiền Hành Yếu ChỉThiền Sư Tăng HộiThiền Tập Cho Người Bận RộnThiết Lập Tịnh ĐộThơ Từng Ôm Và Mặt Trời Từng HạtThương Yêu Theo Phương Pháp Bụt DạyTiếp Xúc Với Sự SốngTình NgườiTố Thiều LanTrái Tim Của BụtTrái Tim Của Hiểu BiếtTrái Tim Của Trúc Lâm Đại SĩTrái Tim Mặt TrờiTruyện Kiều Văn Xuôi Dành Cho Người TrẻTừng Bước Nở Hoa SenTùng Bưởi HồngTuổi Trẻ, Tình Yêu, Lý TưởngTương Lai Thiền Học Việt NamTương Lai Văn Hóa Việt NamTýƯớc Hẹn Với Sự SốngVương Quốc Của Những Người KhùngBông Hồng Cài ÁoThả Một Bè LauNhững Con Đường Đưa Về Núi ThứuThiền Sư Khương Tăng HộiTâm Tình Với Đất MẹĐộc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Để Có Một Tương Lai PDF của tác giả Thích Nhất Hạnh nếu chưa có điều kiện.Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.