Liên hệ: 0912 699 269  Đăng nhập  Đăng ký

Quyển 2: Những Câu Hỏi Về Thiền Tông - Tập 1 (Nguyễn Nhân)

MỤC LỤC

01. Lời giới thiệu

02. Lời nói đầu

03. Giảng Kinh Kim Cang

04. Hoa Khai Kiến Phật Tìm mua: Quyển 2: Những Câu Hỏi Về Thiền Tông - Tập 1 TiKi Lazada Shopee

05. Bố thí Ba-La-Mật

06. Dụng công thế nào để nhận ra Phật Tánh?

07. Người nhận ra Phật Tánh diễn tả trạng thái làm sao?

08. Sao không biết công thức về Phật Giới

09. Dán chữ Tử vào trán

10. Tu Sắc Tu Tập Tu Thực

11. Con người khi chết sẽ như thế nào?

12. Hỏi về nhà Ngoại Cảm

13. Nhĩ Căn Viên thông

14. Ngồi thiền thấy Phật Thích Ca

15. Làm sao để cho tâm thanh tịnh?

16. Tu Thiền tông dụng công thế nào?

17. Thế gian Thường, Phật Tánh Vô Thường?

18. Ý nghĩa Diệu Pháp Liên Hoa?

19. Cầu nguyện có đúng lời Phật dạy?

20. Xin gặp minh Sư

21. Ngồi thiền dẹp Vọng Tưởng

22. Chúa Giê-Su và Phật A Di Đà

23. Cốt truyện Bà Già đốt am

24. Bỏ hết sao mà tu?

25. Ao xuân mò gạch

26. Kiến Tánh khởi tu

27. Mười mục Chăn Trâu

28. Ngoài tu Thiền có cách nào giải thoát?

29. Buông!

30. Tu làm sao để đạt được Phật Tánh

31. Trăm cỏ trên đầu ý Tổ Sư

32. Bát Nhã Tâm Kinh

33. Sắc Tức Thị Không

34. Bát hoàn

35. Tu Mật Chú Tông

36. Phật Tánh sáng suốt sao bị vô minh che?

37. Ba mặt trăng

38. Đầu sao trăm trượng

39. Bể Tánh Thanh Tịnh

40. Thất Bảo, Hương Linh, Giác Linh

41. Đường mòn nhận ra Phật Tánh?

42. Thiền Diệt Thất

43. Kết thúc câu hỏi

44. Tà Tông

45. Mười chín dạng người

46. Cõi trời có bị Nhân Quả không?

47. Vì sao họ đều xa lánh tôi?

48. Cách tính Công Đức cho việc xây cất chùa?

49. Sao trong nước không dạy Thiền tông?

50. Sao mỗi chùa một cách tu?

51. Tu tập thế nào để vào trung tâm vận hành luân hồi?

52. Giải thích các pháp môn tu của Đức Phật?

53. Phật Gia Võ Tắc Thiên

54. Vẽ hình Tổ Bồ Đề Đạt Ma

55. Thần Kim Cang

56. Gay gắt với vị Trưởng Ban quản trị chùa

57. Đạt “Bí mật Thiền tông” mà ăn mặn có Giải thoát?

58. Không tu mà dám dạy người khác tu

59. Tìm Trưởng Ban để “tính sổ”

60. Theo ông thầy này coi chừng bị điên đó

61. Công dụng của chữ Buông như thế nào?

62. Làm sao đưa suy nghĩ vào thanh tịnh?

63. Hiện tượng Điển Quang, Bề Trên, Vô Vi?

64. Hỏi đầy đủ về Trung Ấm Thân

65. Lúc bị động kinh, Phật Tánh của tôi ở đâu?

66. Thiền Dẹp Vọng Tưởng, Diệt Tận Định, Minh Sát Tuệ

67. Thượng Đế ở đâu?

68. Hỏi về vị Thần Kim Cang

69. Sao người tu lại cữ hành, hẹ, tỏi, ớt?

70. Thể dục Thiếu Lâm Tự, Yoga …

71. Hỏi về Tổ Bồ Đề Đạt Ma

72. Càn khôn vũ trụ do đâu mà có

73. Tại sao con người không chịu yên ổn

74. Cảm nghĩ và kết luậnDưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Nguyễn Nhân":Quyển 1: Tu Theo Pháp Môn Nào Của Đạo Phật Dễ Giác NgộQuyển 2: Những Câu Hỏi Về Thiền Tông - Tập 1Quyển 3: Hành Đúng Lời Đức Phật Dạy Chắc Chắn Được Giải ThoátQuyển 4: Những Câu Hỏi Về Thiền Tông - Tập 2Quyển 5: Khai Thị Thiền TôngQuyển 6: Huyền Ký Của Đức Phật Và Những Vị Ngộ ThiềnQuyển 7: Đức Phật Dạy Tu Thiền Và Công Thức Giải ThoátQuyển 9: Sách Trắng Thiền TôngQuyển 10: Huyền Ký Của Đức Phật Truyền Theo Dòng Thiền TôngQuyển 8: Cuộc Đời Và Ngộ Đạo Của 36 Vị Tổ Sư Thiền TôngQuyển 11: Đức Vua Trần Nhân Tông Dạy Con Cách Giữ Nước, Tín Ngưỡng, Công Thức Giải Thoát...

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Quyển 2: Những Câu Hỏi Về Thiền Tông - Tập 1 PDF của tác giả Nguyễn Nhân nếu chưa có điều kiện.

Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.

Nguồn: thuviensach.vn

Đọc Sách

Thần Tiên Kinh - (Cuốn thứ nhì) - ĐÀO TRINH NHẤT
Thần Tiên Kinh - (Cuốn thứ nhì) - ĐÀO TRINH NHẤTCuốn Thần tiên kinh của Đào Trinh Nhất được nhà xuất bản Đức Lưu Phương in và phát hành tại Sài Gòn năm 1930.  Ta phải hiểu cho rõ nghĩa chữ THẦN dùng trong các quyền sách Thần Linh Học. Chữ Thần đây tức là các linh hồn đã thoát ra ngoài xác thịt. Đức THƯỢNG ĐẾ là một vị Thần hoàn toàn; các vị mà người phương Đông ta hay gọi Phật, Thánh, Tiên, cũng đều là Thần; mà ông bà bè bạn ta đã qua đời cũng là Thần.Chẳng những thế, những kẻ vô giáo dục, chết rồi thành ra những vong hồn đau khổ, hay đi phĩnh phờ và phá hại người, cũng là Thần nữa.Hễ là các vị đã tấn hóa cao, thì chúng tôi gọi là Thần cao đẳng, các vị còn thấp thì gọi là Thần hạ đẳng. Những vong linh hay phỉnh người thì gọi là Tà Thần.Cái cách xưng hô như vậy thì giản tiện và hạp với khoa học hơn. Dùng những danh từ , Phật, Thánh, Tiên, vân vân..., có nhiều sự rắc rối lắm; làm cho người đọc và các tín đồ cãi nhau hoài về các thứ bậc, tranh nhau mãi về sự cao thấp, thì chẳng có ích lợi gì.
Thần Tiên Kinh - (Cuốn thứ nhứt) - ĐÀO TRINH NHẤT
Thần Tiên Kinh - (Cuốn thứ nhứt) - ĐÀO TRINH NHẤTCuốn Thần tiên kinh của Đào Trinh Nhất được nhà xuất bản Đức Lưu Phương in và phát hành tại Sài Gòn năm 1930.  Ta phải hiểu cho rõ nghĩa chữ THẦN dùng trong các quyền sách Thần Linh Học. Chữ Thần đây tức là các linh hồn đã thoát ra ngoài xác thịt. Đức THƯỢNG ĐẾ là một vị Thần hoàn toàn; các vị mà người phương Đông ta hay gọi Phật, Thánh, Tiên, cũng đều là Thần; mà ông bà bè bạn ta đã qua đời cũng là Thần.Chẳng những thế, những kẻ vô giáo dục, chết rồi thành ra những vong hồn đau khổ, hay đi phĩnh phờ và phá hại người, cũng là Thần nữa.Hễ là các vị đã tấn hóa cao, thì chúng tôi gọi là Thần cao đẳng, các vị còn thấp thì gọi là Thần hạ đẳng. Những vong linh hay phỉnh người thì gọi là Tà Thần.Cái cách xưng hô như vậy thì giản tiện và hạp với khoa học hơn. Dùng những danh từ , Phật, Thánh, Tiên, vân vân..., có nhiều sự rắc rối lắm; làm cho người đọc và các tín đồ cãi nhau hoài về các thứ bậc, tranh nhau mãi về sự cao thấp, thì chẳng có ích lợi gì.
Cổ Phật lưu truyền (Sấm ca) [pdf]
[PDF] Cổ Phật lưu truyền (Sấm ca) | TẢI SÁCH PDF MIỄN PHÍ
Để có một tương lai - Thích Nhất Hạnh
CHƯƠNG 1: Năm giới mầu nhiệmNăm GiớiGiới thứ nhấtÝ thức được những khổ đau do sự sát hại gây ra, con xin học theo hạnh đại bi để bảo vệ sự sống của mọi người và mọi loài. Con nguyện không giết hại sinh mạng, không tán thành sự giết chóc và không để kẻ khác giết hại, dù là trong tâm tưởng hay trong cách sống hàng ngày của con. Giới thứ haiÝ thức được những khổ đau do lường gạt, trộm cướp và bất công xã hội gây ra, con xin học theo hạnh đại từ để đem lại niềm vui sống và an lạc cho mọi người và mọi loài, để chia xẻ thì giờ, năng lực và tài vật của con với những kẻ đang thật sự thiếu thốn. Con nguyện không lấy làm tư hữu bất cứ một của cải nào không phải do mình tạo ra. Con nguyện tôn trọng quyền tư hữu của kẻ khác, nhưng cũng nguyện ngăn ngừa kẻ khác không cho họ tích trữ và làm giàu một cách bất lương tên sự đau khổ của con người và của muôn loại.Giới thứ baÝ thức được những khổ đau do thói tà dâm gây ra, con xin học theo tinh thần trách nhiệm để giúp bảo vệ tiết hạnh và sự an toàn của mọi người và mọi gia đình trong xã hội. Con nguyện không ăn nằm với những người không phải là vợ hay chồng của con. Con ý thức được rằng những hành động bất chính sẽ gây ra những đau khổ cho kẻ khác và cho chính con. Con biết muốn bảo vệ hạnh phúc của mình và của kẻ khác thì phải biết tôn trọng những cam kết của mình và của kẻ khác. Con sẽ làm mọi cách có thể để bảo vệ trẻ em, không cho nạn tà dâm tiếp tục gây nên sự đổ vỡ của các gia đình và của đời sống đôi lứa.Giới thứ tưÝ thức được những khổ đau đo lời nói thiếu chánh niệm gây ra, con xin học theo hạnh ái ngữ và lắng nghe để dâng tặng niềm vui cho người và làm vơi bớt khổ đau của người. Biết rằng lời nói có thể đem lại hạnh phúc hoặc khổ đau cho người, con nguyện chỉ nói những lời có thể gây thêm niềm tự tin, an vui và hy vọng, những lời chân thật có giá trị xây dựng sự hiểu biết và hòa giải. Con nguyện không nói những điều sai với sự thật, không nói những lời gây chia rẽ và căm thù. Con nguyện không loan truyền những tin mà con không biết chắc là có thật, không phê bình và lên án những điều con không biết chắc. Con nguyện không nói những điều có thể tạo nên sự bất hòa trong gia đình và đoàn thể, những điều có thể làm tan vỡ gia đình và đoàn thể.Giới thứ nămÝ thức được những khổ đau do sự sử dụng ma túy và độc tố gây ra, con xin học cách chuyển hóa thân tâm, xây dựng sức khỏe thân thể và tâm hồn bằng cách thực tập chánh niệm trong việc ăn uống và tiêu thụ. Con nguyện chỉ tiêu thụ những gì có thể đem lại an lạc cho thân tâm con, và cho thân tâm gia đình và xã hội con. Con nguyện không uống rượu, không sử dụng các chất ma túy, không ăn uống hoặc tiêu thụ những sản phẩm có độc tố trong đó có một số sản phẩm truyền thanh, truyền hình, sách báo, phim ảnh và chuyện trò. Con biết rằng tàn hoại thân tâm bằng rượu và các độc tố ấy là phản bội tổ tiên, cha mẹ và cũng là phản bội các thế hệ tương lai. Con nguyện chuyển hóa bạo động, căm thù, sợ hãi và buồn giận bằng cách thực tập phép kiêng cữ cho con, cho gia đình con và cho xã hội. Con biết phép kiêng khem này rất thiết yếu để chuyển hóa tự thân, tâm thức cộng đồng và xã hội.