Liên hệ: 0912 699 269  Đăng nhập  Đăng ký

Quyền Năng Của Bây Giờ (Eckhart Tolle)

Mục lục

Lời tựa... i

Giới thiệu... 1

Nguồn gốc cuốn sách này. 1

Chân lí là ở bên trong bạn. 5 Tìm mua: Quyền Năng Của Bây Giờ TiKi Lazada Shopee

1. Bạn không là tâm trí của mình.. 11

Chướng ngại l ớn nhất cho chứng ngộ... 11

Giải phóng bản thân khỏi tâm trí... 19

Chứng ngộ: vươn lên trên ý nghĩ.. 24

Xúc động: phản ứng của thân thể với tâm trí.. 28

2. Ý thức: con đường ra khỏi cái đau... 39

Không tạo ra nhiều cái đau trong hiện tại.. 39

Sự đồng nhất b ản ngã với cái đau thân thể. 42

Nguồn gốc của sợ hãi. 44

Việc tìm ki ếm c ủa b ản ngã v ề cái toàn th ể.. 47

Đi sâu h ơn vào bây gi ờ. 49

Đừng tìm cái ta c ủa b ạn trong tâm trí. 49

Ch ấm d ứt ảo tưởng v ề th ời gian.. 51

Không cái gì t ồn t ại bên ngoài Bây gi ờ.. 52

Chìa khoá cho chi ều hướng tâm linh.. 54

Truy nh ập vào quy ền n ăng c ủa bây gi ờ... 56

Buông b ỏ th ời gian tâm lí.. 60

Cái điên khùng c ủa th ời gian tâm lí.. 63

Tiêu c ực và đau kh ổ có g ốc r ễ trong th ời gian. 64

Tìm ra cu ộc s ống bên dưới tình hu ống cu ộc s ống 67

M ọi v ấn đề đều là ảo tưởng c ủa tâm trí. 70

Bước nh ảy lượng t ử trong cu ộc cách m ạng c ủa tâm th ức... 73

Ni ềm vui c ủa hi ện h ữu... 74

4. Chi ến lược tâm trí để tránh bây gi ờ... 79

Đánh m ất bây gi ờ: ảo tưởng c ốt lõi. 79

Vô th ức thông thường và vô th ức sâu... 81

H ọ đang tìm ki ếm cái gì?.. 84

Làm tan bi ến vô th ức thông thường... 86

Thoát kh ỏi b ất h ạnh. 87

Dù b ạn ở đâu, hãy ở đó toàn b ộ... 93

M ục đích bên trong c ủa hành trình cu ộc s ống c ủa b ạn... 101

Quá kh ứ không th ể t ồn t ại trong hi ện di ện c ủa b ạn. 103

5. Tr ạng thái c ủa hi ện di ện... 107

Nó không ph ải là điều b ạn nghĩ nó là. 107

Ý nghĩa bí truy ền c ủa "ch ờ đợi". 109

Cái đẹp n ảy sinh trong s ự tĩnh l ặng c ủa s ự hi ện di ện c ủa b ạn. 111

Nh ận ra tâm th ức thu ần khi ết.. 113

Christ: th ực t ại c ủa s ự hi ện di ện thiêng liêng c ủa b ạn..………. 120

6. Thân th ể bên trong. 125

Hãy là cái ta sâu nh ất c ủa b ạn.. 125

Nhìn ra ngoài l ời... 127

Tìm ra cái vô hình c ủa b ạn và th ực t ại không th ể hu ỷ di ệt được... 129

N ối v ới thân th ể bên trong. 131

Bi ến đổi qua thân th ể... 133

Bài thuy ết pháp v ề thân th ể.. 136

Hãy b ắt r ễ sâu bên trong. 137

Trước khi b ạn đi vào thân th ể, hãy tha th ứ... 140

M ối n ối c ủa b ạn v ới cái không bi ểu l ộ.. 143

Làm ch ậm l ại ti ến trình lão hoá. 144

Làm m ạnh thêm h ệ th ống mi ễn nhi ễm.. 146

Hãy để h ơi th ở đưa b ạn vào thân th ể. 148

S ử d ụng sáng t ạo tâm trí.. 149

Ngh ệ thu ật c ủa l ắng nghe. 149

| iii 27/02/2010 - 1/ 2 iv

|

7. Lối cổng vào cái Không biểu lộ.. 151

Đi sâu vào trong thân thể.. 151

Cội nguồn của Khí... 153

Giấc ngủ không mơ... 155

Các cổng khác.. 157

Im lặng.. 159

Không gian. 160

Bản chất thật của không gian và thời gian.. 165

Chết có ý thức... 168

8. Mối quan hệ chứng ngộ... 171

Đi vào Bây giờ từ bất kì chỗ nào bạn đang ở. 171

Quan hệ yêu/ghét. 174

Si mê và việc đi tìm cái toàn thể... 177

Từ mối quan hệ si mê tới chứng ngộ.. 181

Mối quan hệ như việc thực hành tâm linh. 185

Tại sao đàn bà lại gần chứng ngộ hơn.. 194

Làm tan biến cái đau thân thể nữ giới tập thể... 197

Từ bỏ mối quan hệ với bản thân mình... 204

9. Bên ngoài hạnh phúc và bất hạnh có an bình... 209

Cái tốt cao hơn bên ngoài tốt và xấu.. 209

Chấm dứt vở kịch cuộc sống của bạn. 213

Vô thường và vòng đời.. 216

Dùng và buông bỏ điều tiêu cực... 223

Bản chất của từ bi. 231

Hướng tới một trật tự khác của thực tại. 234

10. Ý nghĩa của buông xuôi.. 243

Chấp nhận Bây giờ.. 243

Từ năng lượng tâm trí tới năng lượng tâm linh.. 250

Buông xuôi trong mối quan hệ cá nhân. 253

Biến đổi bệnh tật thành chứng ngộ... 258

Khi thảm hoạ xảy tới. 260

Biến đổi đau khổ thành an bình.. 262

Con đường của nỗi thống khổ. 267

Quyền năng chọn lựa.. 270

Bạn ở đây để tạo khả năng cho mục đích thiêng liêng của vũ trụ được lộ ra.

Đó chính là việc bạn quan trọng thế nào!

Eckhart TollDưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Eckhart Tolle":Quyền Năng Của Bây GiờSức Mạnh Của Hiện TạiSức Mạnh Của Tĩnh LặngThức Tỉnh Mục Đích Sống

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Quyền Năng Của Bây Giờ PDF của tác giả Eckhart Tolle nếu chưa có điều kiện.

Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.

Nguồn: thuviensach.vn

Đọc Sách

Đạo Khả Đạo (NXB Bảo Tồn 1935) - Nguyễn Kim Muôn
Kính cáo cùng độc giả được rõ: Những sách con này, tức thị là những bài trả lời cho các báo chương về các cuộc điều tra về nhà chùa Long Vân Tự, củng là bài đối đáp lại với những cuộc phản đối của các giáo lý. Nhưng có mộ điều, cúi xin đọc giả hãy lưu ý: Ở ngoài muốn nhà tu hành, bằng muốn trả lời lại, là chẳng được nói ngoài giáo lý là một, phải ngó mình là người tu là hai, nên chi tuy nói Đông mà tôi đã trả lời Tây (ấy là chư Độc giả sẽ cho như vậy), thế mà, hể sau khi đọc qua từ cuốn số 1 dỉ chi cho tới cùng, nếu cái giáo lý của tôi luận trong những sách con đó là phải, thì ngó lại những cuộc điều tra, cùng những bài phản đối kia.Đạo Khả ĐạoNXB Bảo Tồn 1935Nguyễn Kim Muôn29 TrangFile PDF-SCAN
Phật Giáo Với Thuyết Luân Hồi PDF - Trịnh Như Tấu (NXB Trung Bắc Tân Văn 1935)
Sở dĩ đức Phật nói thuyết luân hồi là có lý do. Trước hết chúng ta tìm hiểu ngay bản thân đức Phật. Khi còn là Thái tử dạo bốn cửa thành, thấy cảnh sanh già bệnh chết, Ngài có những thắc mắc trong lòng. Chính vì thế Thái tử không yên tâm sống trong cảnh vương giả, nên quyết chí tu hành. Thắc mắc trước kia của Ngài cũng có thể là thắc mắc của tất cả chúng ta hiện giờ, nhưng mình ít quan tâm tìm cách giải quyết. Thắc mắc thứ nhất, Ngài nghĩ con người ai cũng bị sanh già bệnh chết khổ như nhau, vậy từ đâu chúng ta đến đây? Thắc mắc thứ hai, sau khi chết rồi ta sẽ đi về đâu? Thắc mắc thứ ba, muốn ra khỏi vòng sanh tử đó phải làm sao? Đó là ba vấn đề tối hệ trọng của kiếp con người.Phật Giáo Với Thuyết Luân HồiNXB Trung Bắc Tân Văn 1935Trịnh Như Tấu44 TrangFile PDF-SCAN
Kim Cang Kinh PDF - Đoàn Trung Còn (NXB Sài Gòn 1943)
Đối với người tu học Thiền, Kinh Kim Cương đóng một vai trò khai ngộ đặc biệt, bởi vì chính nhờ câu "Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm" trong bài Kinh mà Lục tổ Huệ Năng và nhà vua Trần Thái Tông đều đạt được đại ngộ. Bài Kinh này thường được tụng niệm tại các chùa thuộc hệ Đại Thừa, nhưng ít khi được tìm hiểu và trình bầy một cách cặn kẽ, ngoài một vài câu nổi tiếng được dẫn chứng trong các bài thuyết pháp. Lý do có lẽ là Kinh nói chung khó hiểu, với một hình thức đặc biệt làm cho người đọc dễ bị lôi cuốn bởi các câu rườm rà, và lướt qua nhanh một số câu cô đọng chứa đựng tất cả cái cốt tủy tinh hoa. Hơn nữa, cũng như đối với đa số kinh điển Phật giáo, dùng trí thức thuần túy để mà phân tích, suy luận và diễn giải, không thể nào đầy đủ. Người ta còn phải hiểu bằng trí huệ Bát Nhã, bằng trực giác, bằng linh cảm, bằng tất cả cái tâm của mình. Trong Kinh, đức Phật há đã chẳng nói "Kinh này không thể nghĩ bàn, không thể đo lường được" (Hán văn: Thị kinh hữu bất khả tư nghị, bất khả xứng lượng, chương 15, 16) hay sao? Tuy nhiên, trong sự truyền thông, trao đổi giữa những con người với nhau, thì không thể nào không dùng đến khái niệm, ngôn từ để lý giải, đồng thời vẫn ý thức được sự hạn hẹp của lối tiếp cận này.Kim Cang KinhNXB Sài Gòn 1943Đoàn Trung Còn82 TrangFile PDF-SCAN
Kinh Nhựt Tụng Tam Tông Miếu PDF - Lê Minh Truyền (NXB Khổng Hữu Trim 1928)
Lược thuật về việc tiếp kinh. Bài giải sát. Các bài chú, các bài kinh Thái dương, Kinh Thái âm, kinh cứu khổ và các bài cầu, bài sám, bài thỉnh, bài dưng lục cúng, bài đưa thần.. Nghe 3 chữ "Tam Tông Miếu" mọi người (ở miền Nam) đều nghĩ ngay đến một loại lịch dùng để xem ngày tốt xấu. Một số ít người khác biết thêm rằng đây là tên một ngôi chùa ở đường Cao Thắng, Sài Gòn, nơi biên soạn và phát hành những bộ lịch này (trước 1975). Ấy, xin dừng lại một chút ở cái tên Chùa Tam Tông Miếu. Đã "chùa" sao lại còn "miếu"? Bạn có thấy kỳ không? Nói thiệt, cho tới gần đây, tui vẫn nghĩ Tam Tông Miếu là một ngôi chùa, tức là nơi thờ Phật. Nhưng đi tới nơi rồi, tìm hiểu thêm thì mới biết không phải. Tam Tông Miếu đâu phải là ngôi chùa Phật giáo! Vậy Tam Tông Miếu là gì?Kinh Nhựt Tụng Tam Tông MiếuNXB Khổng Hữu Trim 1928Lê Minh Truyền90 TrangFile PDF-SCAN